Manoscritto 512 O Il Segreto Dell'antica Città Di Una Civiltà Altamente Sviluppata Nella Giungla Del Brasile - Visualizzazione Alternativa

Manoscritto 512 O Il Segreto Dell'antica Città Di Una Civiltà Altamente Sviluppata Nella Giungla Del Brasile - Visualizzazione Alternativa
Manoscritto 512 O Il Segreto Dell'antica Città Di Una Civiltà Altamente Sviluppata Nella Giungla Del Brasile - Visualizzazione Alternativa

Video: Manoscritto 512 O Il Segreto Dell'antica Città Di Una Civiltà Altamente Sviluppata Nella Giungla Del Brasile - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

C'è un documento nella Biblioteca Nazionale di Rio de Janeiro chiamato Manoscritto 512, che racconta la storia di un gruppo di cacciatori di tesori che scoprirono una città perduta nella giungla del Brasile nel 1753.

Il testo è qualcosa come un diario in portoghese ed è in condizioni piuttosto scadenti. Tuttavia, il suo contenuto non ispira nessuna generazione di esploratori e dilettanti - cacciatori di tesori - a cercare.

Il manoscritto 512 è forse il documento più famoso della Biblioteca Nazionale di Rio de Janeiro e, dal punto di vista della moderna storiografia brasiliana, è "la base del più grande mito dell'archeologia nazionale". Nei secoli XIX-XX. la città perduta descritta nel manoscritto 512 è stata oggetto di accesi dibattiti, nonché di una ricerca incessante da parte di avventurieri, scienziati ed esploratori.

Il documento è scritto in portoghese ed è intitolato "Relazione storica di un insediamento sconosciuto e vasto, il più antico, senza abitanti, scoperto nell'anno 1753" ("Relationship histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que seco descobriu no anno de 1753"). Il documento ha 10 pagine ed è scritto sotto forma di rapporto di inoltro; allo stesso tempo, tenuto conto della natura del rapporto tra l'autore e il destinatario, può anche essere caratterizzato come lettera personale.

Percival Harrison Fawcett è stata una delle personalità più eroiche del XX secolo. L'eccezionale archeologo britannico divenne famoso per le sue spedizioni in America Latina. Forse non tutti sono in grado di trascorrere la maggior parte dei loro quasi sessant'anni di vita in peregrinazioni e nel servizio militare.

Fawcett partì per una spedizione nel 1925 alla ricerca di questa città (la chiamava la città perduta "Z"), che credeva fosse la capitale di un'antica civiltà creata da immigrati da Atlantide.

Altri, come Barry Fell, credevano che gli strani simboli visti nella città fossero opera degli egiziani dai tempi di Tolomeo. Inoltre, la città ha molte testimonianze dei tempi dell'Impero Romano: l'Arco di Costantino, la statua di Agostino. I seguenti sono estratti da questo documento.

L'intera spedizione di Fawcett non tornò e il suo destino rimase per sempre un mistero, che presto oscurò il vero segreto della città perduta.

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Prima pagina del manoscritto 512
Prima pagina del manoscritto 512

Prima pagina del manoscritto 512.

Il sottotitolo del documento dice che un gruppo di Bandeirant ("cacciatori indiani") ha trascorso 10 anni vagando per le regioni interne inesplorate del Brasile (sertans) per trovare le leggendarie "miniere perdute del Moribeki".

Il documento racconta come il distaccamento vide le montagne scintillare di numerosi cristalli, cosa che provocò lo stupore e l'ammirazione della gente. Tuttavia, all'inizio non furono in grado di localizzare il passo di montagna e si accamparono ai piedi della catena montuosa. Poi un negro, un membro del distaccamento, inseguendo un cervo bianco, ha scoperto per caso una strada asfaltata che attraversava le montagne.

Salendo in cima, i Bandeyrants videro dall'alto un grande insediamento, che a prima vista fu scambiato per una delle città sulla costa del Brasile. Scesi nella valle, mandarono esploratori per saperne di più sull'insediamento e sui suoi abitanti, e li aspettarono per due giorni; un dettaglio interessante è che in questo periodo si udì il canto dei galli, e questo fece pensare che la città fosse abitata.

Nel frattempo, gli scout sono tornati con la notizia che non c'erano persone in città. Dato che gli altri non erano ancora sicuri di questo, un indiano si offrì volontario per andare in ricognizione da solo e tornò con lo stesso messaggio, che dopo la terza ricognizione era già stato confermato da tutto il distaccamento ricognitore.

Al crepuscolo, hanno marciato in città, armi pronte. Nessuno è stato catturato da loro o ha cercato di bloccarli. Si è scoperto che la strada era l'unico modo per arrivare in città. L'ingresso alla città era un enorme arco, ai lati del quale c'erano archi più piccoli. Sulla sommità dell'arco principale c'era un'iscrizione che era impossibile leggere a causa dell'altezza dell'arco.

Arco romano a Tamugadi (Timgad), Algeria. Il suo aspetto ricorda la descrizione del triplo arco all'ingresso della città perduta descritta in MS 512
Arco romano a Tamugadi (Timgad), Algeria. Il suo aspetto ricorda la descrizione del triplo arco all'ingresso della città perduta descritta in MS 512

Arco romano a Tamugadi (Timgad), Algeria. Il suo aspetto ricorda la descrizione del triplo arco all'ingresso della città perduta descritta in MS 512.

Dietro l'arco c'era una strada con grandi case, i cui ingressi erano di pietra, su cui c'erano molte immagini diverse che si erano oscurate con il tempo. Con cautela entrarono in alcune case, che non avevano tracce di mobili o altre tracce di una persona.

Al centro della città c'era un'enorme piazza al centro della quale si ergeva un'alta colonna di granito nero, in cima alla quale si trovava la statua di un uomo che puntava con la mano verso nord.

Agli angoli della piazza c'erano degli obelischi, simili a quelli romani, che presentavano danni significativi. Sul lato destro della piazza sorgeva un maestoso edificio, a quanto pare il palazzo del maestro. Sul lato sinistro c'erano le rovine di un tempio. Le pareti superstiti erano dipinte con affreschi decorati con dorature, che riflettevano la vita degli dei. La maggior parte delle case dietro il tempio furono distrutte.

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Davanti alle rovine del palazzo scorreva un fiume ampio e profondo con un bellissimo terrapieno, che in molti punti era disseminato di tronchi e alberi portati dall'alluvione. Dal fiume c'erano canali e campi ricoperti di bellissimi fiori e piante, comprese le risaie, su cui furono trovati grandi stormi di oche.

Dopo aver lasciato la città, percorsero tre giorni a valle, finché giunsero a un'enorme cascata, il cui rumore si poteva sentire per molti chilometri. Qui hanno trovato molto minerale contenente argento e apparentemente portato dalla miniera.

Ad est della cascata c'erano molte grotte e fosse grandi e piccole, da cui, a quanto pare, veniva estratto il minerale. In altri luoghi c'erano cave con grandi pietre tagliate, alcune delle quali erano incise con iscrizioni simili alle iscrizioni sulle rovine di un palazzo e di un tempio.

Un colpo di cannone in mezzo al campo era un casale lungo circa 60 metri con un ampio portico e una scala fatta di bellissime pietre colorate che portava ad un grande salone e 15 stanze più piccole decorate con bellissimi affreschi e una piscina interna.

Più avanti lungo il fiume, si imbatterono in una grande miniera d'oro con tracce di estrazione dell'oro.

Dopo diversi giorni di viaggio, la spedizione si è divisa in due gruppi. Uno di loro a valle ha incontrato due uomini bianchi in una canoa. Avevano i capelli lunghi ed erano vestiti in stile europeo. Uno di loro, di nome Joao Antonio, mostrò loro una moneta d'oro trovata tra le rovine di una fattoria.

La moneta era piuttosto grande e mostrava la figura di un uomo inginocchiato, con un arco e una freccia e una corona sull'altro lato. Secondo Antonio, ha trovato la moneta tra le rovine di una casa, apparentemente distrutta da un terremoto, che ha costretto i residenti a lasciare la città e l'area circostante.

Alcune delle pagine del manoscritto sono generalmente impossibili da leggere, inclusa una descrizione di come raggiungere questa città a causa delle cattive condizioni dei fogli del manoscritto 512. L'autore di questo diario giura che lo manterrà segreto, e in particolare le informazioni sull'ubicazione delle miniere d'argento e d'oro abbandonate e vene d'oro sul fiume.

Il testo contiene quattro iscrizioni copiate dai Bandeyrants, eseguite in lettere o geroglifici sconosciuti: 1) dal portico della via principale; 2) dal portico del tempio; 3) da una lastra di pietra che copriva l'ingresso della grotta vicino alla cascata; 4) dal colonnato in una casa di campagna.

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Alla fine del documento c'è anche un'immagine di nove segni su lastre di pietra (come si può intuire, all'ingresso delle grotte; anche questa parte del manoscritto è stata danneggiata). Come notato dai ricercatori, i segni riportati ricordano soprattutto le lettere dell'alfabeto greco o fenicio (in alcuni punti anche numeri arabi).

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