Il capodanno russo è una festa che ha assorbito i costumi del paganesimo, del cristianesimo e dell'illuminismo europeo. Il 20 dicembre 1699 fu emanato il decreto dell'imperatore Pietro I "Sulla celebrazione del nuovo anno", che improvvisamente gettò l'intero paese tre mesi avanti: i russi abituati all'incontro di settembre del nuovo anno dovevano celebrare l'anno 1700 il 1 ° gennaio. SPB. AIF. RU racconta com'era.
Eco pagano
Fino alla fine del XV secolo, la primavera era considerata la fine del ciclo annuale in Russia (le stesse idee esistono ancora in alcuni paesi dell'Asia centrale). Prima dell'adozione dell'Ortodossia, questa festa era associata esclusivamente a credenze pagane. Il paganesimo slavo, come sapete, era strettamente intrecciato con il culto della fertilità, quindi il nuovo anno è stato celebrato quando la terra si risveglia dal sonno invernale - a marzo, con il primo equinozio di primavera.
Durante il solstizio d'inverno è stato preceduto dalla "Kolyada" di 12 giorni, da cui è sopravvissuta la tradizione dei "mummers" per tornare a casa e cantare canzoni, spargendo grano sulla soglia. E oggi, in molti angoli remoti della Russia e della CSI, è consuetudine che i "mummers" regalino frittelle e kutya, e nei tempi antichi questi piatti venivano messi sulle finestre per placare gli spiriti.
Caroling è giunto fino a noi dai tempi pagani.
Con l'adozione dell'Ortodossia, l'aspetto cerimoniale dell'incontro di Capodanno, ovviamente, è cambiato. Per molto tempo la Chiesa ortodossa non le ha attribuito molta importanza, ma nel 1495 arrivò a questa festa - era ufficialmente prevista per il 1 settembre. In questo giorno, il Cremlino ha ospitato le cerimonie "All'inizio di una nuova estate", "In volo" o "Azione sanitaria a lungo termine". La celebrazione è stata aperta dal patriarca e dallo zar sulla piazza della cattedrale del Cremlino di Mosca, la loro processione è stata accompagnata dal suono delle campane. Dalla fine del XVII secolo, lo zar e il suo seguito si recarono al popolo con gli abiti più eleganti e ai boiardi fu ordinato di fare lo stesso. La scelta è caduta a settembre, poiché si credeva che fosse a settembre che Dio ha creato il mondo. Con l'eccezione di un solenne servizio in chiesa, il nuovo anno è stato celebrato come qualsiasi altra festa - con ospiti, canti, balli e cibo. Allora si chiamava diversamente: "Il primo giorno dell'anno".
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L'inverno sta arrivando
La tradizione è durata per quasi 200 anni, dopo di che un turbine di cambiamento con il nome di Pyotr Alekseevich Romanov irruppe nella vita del popolo russo. Come sapete, il giovane imperatore quasi subito dopo essere salito al trono ha avviato dure riforme volte a sradicare le antiche tradizioni. Dopo aver viaggiato in Europa, è stato ispirato dallo stile olandese del Capodanno. Inoltre, non voleva affatto camminare con paramenti d'oro ricamati sulla piazza del Duomo: voleva il divertimento che vedeva all'estero.
Il 20 dicembre 1699 (secondo la vecchia cronologia, era il 7208), alle soglie di un nuovo secolo, l'imperatore emanò un decreto che diceva: … Volokh, Moldavi, Serbi, Dolmates, Bulgari, ei suoi più grandi sudditi sovrani Cherkasy e tutti i Greci, dai quali la nostra fede ortodossa è accettata, tutti quei popoli, secondo la loro estate, fanno i conti dalla Natività di Cristo l'ottavo giorno dopo, cioè dal 1 ° gennaio, e non dalla creazione del mondo, per molti conflitti e conti in quegli anni, e ora proviene dalla Natività di Cristo nel 1699 anno, e il prossimo gennaio, dal 1 °, arriva un nuovo 1700 e un nuovo centenario; e per quell'atto buono e utile, ha indicato che d'ora in poi le estati dovrebbero essere numerate in ordini, e in tutti gli atti e le fortezze da scrivere dall'attuale giorno generale dal 1 ° della Natività di Cristo nel 1700”.
Frammento del decreto di Pietro I del 1699.
Il decreto era lungo e molto dettagliato. Stabiliva che tutti dovessero decorare le case con rami di abete rosso, pino e ginepro in questi giorni e non rimuovere le decorazioni fino al 7 gennaio. A mezzanotte fu ordinato ai cittadini nobili e semplicemente ricchi di sparare con i cannoni nei cortili, sparare in aria con fucili e moschetti, e sulla Piazza Rossa fu organizzato un grandioso spettacolo pirotecnico.
Per le strade, l'imperatore ordinò di bruciare fuochi di legna, sottobosco e resina e di tenere acceso il fuoco per tutta la settimana festiva. Nel 1700, quasi tutti i paesi europei erano già passati al calendario gregoriano, quindi la Russia iniziò a celebrare il nuovo anno 11 giorni dopo l'Europa.
Cambiamento spaventoso
Il 1 ° settembre rimase una festa in chiesa, ma dopo la riforma di Pietro in qualche modo passò in secondo piano. L'ultima volta che l'ordine di volo fu eseguito il 1 settembre 1699, alla presenza di Pietro, che sedeva sul trono nella piazza della cattedrale del Cremlino in abiti reali, ricevette una benedizione dal patriarca e si congratulò con il popolo per il nuovo anno, come aveva fatto suo nonno. Dopodiché, la magnifica celebrazione autunnale si concluse: per volontà di Pietro, le tradizioni dell'Europa illuminata si fusero con la natura pagana, dalla quale rimasero rituali di divertimento selvaggio.
Per la gente comune, tutto questo era incomprensibile come ai suoi tempi per i boiardi: la necessità di radersi la barba e vestirsi alla maniera occidentale. Il trambusto che è accaduto all'inizio è stato descritto da Alexei Tolstoy nel romanzo storico "Peter I":
“È da molto tempo che non sentiamo un suono simile a Mosca. Dissero: Patriarca Adrian, non osando contraddire lo zar in nulla, lascia che i sagrestani suonino mille rubli e cinquanta barili di forte irrigazione patriarcale. Le campane dei campanili e dei campanili erano accovacciate. Mosca era avvolta dal fumo, dal vapore dei cavalli e delle persone … Spari risuonarono attraverso la campana che suonava in tutta Mosca, i cannoni abbaiavano in un basso. Decine di slitte si precipitarono al galoppo, piene di ubriachi e mummers, imbrattate di fuliggine, con le pellicce capovolte. Scalciavano le gambe, agitavano i loro shtoff, urlavano, infuriavano, sui rotoli cadevano in un mucchio sotto i piedi della gente comune, stupefatti dal suono e dal fumo. Lo zar con i suoi vicini, con la zampa di principe, il vecchio furfante Nikita Zotov, con gli arcivescovi più scherzosi, nella veste dell'arcidiacono con la coda di gatto, giravano le case nobiliari. Ubriachi e stufi, sono ancora piombati giù come locuste,- non tanto mangiato quanto sparsi, canti spirituali gridati, urinato sotto i tavoli. Hanno fatto ubriacare i proprietari con stupore e - andiamo avanti. Per non ritrovarci il giorno dopo da posti diversi, abbiamo passato la notte fianco a fianco proprio lì, nel cortile di qualcuno. Mosca è stata aggirata con allegria dall'inizio alla fine, congratulandosi per l'avvento del nuovo anno e del centenario. La gente di Posad, tranquilla e timorata di Dio, viveva in questi giorni angosciata, aveva paura di sporgere la testa fuori dal cortile. Non era chiaro: perché tanta furia? Dannazione, o qualcosa del genere, sussurrò al re di incitare la gente, di rompere l'antica usanza: la spina dorsale, con cosa convivevano … Anche se vivevano a stretto contatto, ma onestamente, si prendevano cura di un centesimo, sapevano che era così, ma non era così. Tutto si è rivelato brutto, tutto non era secondo lui. Coloro che non hanno riconosciuto il tetto e il pizzico si sono riuniti sottoterra per veglie notturne. Di nuovo sussurrarono che sarebbero vissuti solo per vedere la burriera: da sabato a domenica suonerebbe la tromba del Giudizio Universale … "quanti canti spirituali sparsi, gridati, urinati sotto i tavoli. Hanno fatto ubriacare i proprietari con stupore e - andiamo avanti. Per non ritrovarci il giorno dopo da posti diversi, abbiamo passato la notte fianco a fianco proprio lì, nel cortile di qualcuno. Mosca è stata aggirata con allegria dall'inizio alla fine, congratulandosi per l'avvento del nuovo anno e del centenario. La gente di Posad, tranquilla e timorata di Dio, viveva in questi giorni angosciata, aveva paura di sporgere la testa fuori dal cortile. Non era chiaro: perché tanta furia? 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Il 6 gennaio si sono concluse a Mosca le prime celebrazioni "filo-occidentali" della storia russa con una processione al Giordano. Contrariamente alla vecchia usanza, lo zar non seguiva il clero in ricchi paramenti, ma si trovava sulle rive del fiume Moscova in uniforme, circondato dai reggimenti Preobrazenskij e Semenovsky, vestiti di caftani verdi e camisole con bottoni d'oro e trecce.
Anche boiardi e servi non sfuggirono all'attenzione imperiale: furono obbligati a indossare caftani ungheresi e indossare le loro mogli in abiti stranieri. Per tutti, è stato un vero tormento: l'ordine stabilito si è sgretolato per secoli e le nuove regole sembravano scomode e spaventose.
Questo modo di celebrare il nuovo anno veniva ripetuto ogni inverno e gradualmente gli alberi di Capodanno, e le raffiche di cannoni di mezzanotte e le mascherate mettevano radici.
Elena Lyashenko
