L'umorismo fa parte della nostra vita, le persone sono abituate al suo ruolo di intrattenimento, agendo come consumatori. Ogni persona normale, che è dovuta alla fisiologia del corpo, vuole emozioni positive, gioia, divertimento. Vorrei fuggire dai problemi, dalle preoccupazioni, ridere di cuore, divertirmi. E per un tale passatempo, è stata costituita un'intera industria, che offre una tale opportunità a tutti coloro che hanno accesso alla televisione, a Internet, alla radio, ai giornali, cioè copre quasi l'intera popolazione civile del pianeta Terra.
E sarebbe buono se non fosse per uno "ma". Il fatto è che quando si percepiscono barzellette, risate, la psiche entra in una modalità di funzionamento speciale, le cui caratteristiche consentono di utilizzare l'umorismo come mezzo per controllare le persone. E da allora, poiché la conoscenza di questo fenomeno è diventata proprietà di un certo gruppo di persone, "guaritori" che hanno assunto la funzione di gestire le nazioni, l'umorismo è stato utilizzato per promuovere certe idee, tendenze, atteggiamenti nella società.
In questo articolo, cercheremo di smontare l'intero processo dall'inizio alla fine, identificare le principali tecniche che vengono utilizzate per introdurre questa o quella informazione per aiutare i lettori a identificare queste tecniche al fine di prevenire la manipolazione da parte dei suddetti "guaritori".
Umorismo: di cosa si tratta
L'umorismo è la capacità intellettuale di rilevare le contraddizioni logiche nel mondo circostante
Esistono varie forme di umorismo: ironia, satira, parodia, aneddoto, caricatura, gioco di parole, ecc. Secondo questa definizione generalizzata di umorismo, tratta dalle enciclopedie, l'individuo rivela alcune assurdità che si sono verificate (anche nella fantasia dell'individuo), ma non sarebbero dovute accadere se ci fossimo messi in correlazione con le sue idee sul mondo che lo circondava.
Scherzare. L'aereo sta sorvolando le regioni dell'estremo nord. La hostess entra nell'abitacolo e dice al pilota: "Là, la gente del posto ti chiede di volare più in basso, salteranno". Pilota: "questi locali si sono annoiati, tre salteranno, sette salteranno …"
Come puoi vedere dall'esempio, c'è una situazione che non può accadere nella vita, non puoi saltare sull'aereo mentre cammini. Ci sono incongruenze logiche. Dopo che queste incongruenze logiche sono state identificate, c'è un aumento del neurotrasmettitore dopamina, quindi il sistema di ricompensa del cervello "ringrazia" per il lavoro analitico svolto, seguito da emozioni positive, divertimento, gioia, risate.
Risate: movimenti ritmici del diaframma, muscoli intercostali, causati da un aumento della dopamina
Più dopamina, più risate. Il rilassamento si verifica dopo il lavoro stressante della psiche per analizzare le informazioni in arrivo, ma ora si è scoperto che la situazione non è pericolosa per una persona, puoi rilassarti.
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Ma prima di analizzare come funziona la psiche nella percezione delle barzellette, riflettiamo sul motivo per cui a una persona generalmente vengono date emozioni positive, sentimenti piacevoli.
Come è stato possibile scoprire dagli psicologi, a una persona vengono date emozioni positive per confermare la correttezza delle azioni. In effetti, in quale altro modo l'uomo primitivo della natura può capire cosa deve essere fatto e cosa no?
E così: attraverso il sistema di ricompensa, attraverso sentimenti ed emozioni.
- Hai mangiato un frutto - hai avuto una sensazione piacevole - giusto, devi mangiare per tutta la vita.
- Ho ripreso il processo di riproduzione - la stessa cosa.
Tutto è utile in natura. Il sistema di istinti, sentimenti, emozioni delle specie biologiche è organizzato in modo tale da stimolare lo sviluppo. Perché nascono sentimenti piacevoli come reazione all'umorismo? Pensiamo che sia per questo. Una persona ha identificato un'incongruenza logica, il che significa che il suo intelletto ha funzionato, il che significa che è in corso lo sviluppo intellettuale. È necessario per lo sviluppo dell'umanità? Certamente. Bene, ora diamo uno sguardo all'intero processo che avviene nella psiche dopo la percezione di uno scherzo.
L'umorismo come strumento di controllo
Tutte le informazioni che raggiungono una persona attraverso i sensi vengono elaborate in qualche modo. Con un'elevata cultura dell'organizzazione dell'attività mentale, un algoritmo di watchdog è formato in modo indipendente, che consente di filtrare le informazioni a un livello alto e qualitativamente diverso … Il suo compito è valutare tutte le informazioni in arrivo e, contrassegnandole, assegnarle a una o un'altra categoria. Perché è necessario?
Consideriamo un esempio astratto. Diciamo che abbiamo un rack con molti scomparti. Ci sono vari materiali. E ogni reparto è firmato (contrassegnato): le viti autofilettanti sono grandi, le viti autofilettanti sono piccole, le viti con cappuccio blu, le viti con cappuccio rosso. chiodi, ecc. Durante il lavoro, prendiamo i materiali necessari dai reparti e li utilizziamo nel nostro lavoro. Allo stesso modo, nella nostra psiche, le informazioni sono contrassegnate e ordinate "sugli scaffali"
Se le informazioni sono valutate come "affidabili o corrispondenti alla realtà", vengono trasmesse, diventano proprietà della memoria e quindi vengono utilizzate per prendere decisioni sulla vita.
Se l'informazione viene valutata come "falsa", non viene ulteriormente utilizzata per prendere decisioni, sebbene diventi anche proprietà della memoria e ad essa viene "incollato" un contrassegno "falso".
Se l'algoritmo watchdog non è in grado di classificare l'informazione come vera o falsa, viene posta nella cosiddetta "quarantena", dove rimane fino a quando non viene trovata una soluzione che ne determinerà inequivocabilmente il destino.
Questo algoritmo watchdog può essere chiamato "pensiero critico" in un altro modo. Consente a una persona di ordinare le informazioni e prendere consapevolmente le giuste decisioni nella vita.
Dopo che la situazione umoristica è stata elaborata, sorgono emozioni positive. Ma se guardi alle emozioni come a un processo biochimico, puoi vedere la produzione di certe sostanze. Abbiamo già menzionato il neurotrasmettitore dopamina. Quando i livelli di dopamina aumentano, il cervello non può più decidere correttamente cosa è buono e cosa è cattivo. I sentimenti danno più piacere del solito, i colori diventano belli e luminosi, le voci sono forti e ricche di timbro, qualsiasi associazione sembra possibile e affidabile. Quasi ogni primo pensiero che emerge sembra giusto e interessante. Diventa più difficile per il cervello passare agli eventi provenienti dal mondo reale, perché dentro all'improvviso tutto è diventato così interessante e importante. Così, per un po ', alcune aree del cervello vengono disattivate, solo quelle che sono responsabili del pensiero critico. E la dopamina viene prodotta anche in previsione, in previsione dell'evento per il quale si verificherà l '"incoraggiamento" e sorgerà una sensazione di piacere. Ciò significa che le persone che guardano un programma umoristico, già in previsione del piacere, hanno disattivato l'algoritmo del watchdog e sono pronte a ricevere qualsiasi informazione "necessaria" da qualcuno.
È su questo effetto che si basano le tecnologie di utilizzo dell'umorismo come mezzo di controllo. Dopo una battuta, il pensiero critico si spegne per un po 'e puoi caricare le informazioni "necessarie" in memoria, bypassando l'algoritmo di watchdog. E se le battute si susseguono, è possibile scaricare immagini piuttosto grandi e complesse, che verranno successivamente utilizzate dalle persone per definire il loro comportamento come "veritiero". Certo, questo è possibile in assenza di una cultura del pensiero, che è ciò che caratterizza la maggior parte degli abitanti del nostro tempo.
L'umorismo come variante della seconda fase di "Overton windows"
Poiché l'umorismo è parte integrante e molto importante della nostra vita, almeno dal fatto che è fonte e portatore di emozioni positive (gioia, risate, sorriso, ecc.) Ed è in grado di risolvere o aiutare a risolvere problemi di sviluppo dell'individuo e della società, a condizione che comprenderlo e sentirlo come un algoritmo e come uno strumento per risolvere problemi pratici. E anche se lo distinguiamo come meccanismo di controllo dagli ambienti esterni e interni, cioè l'autogestione.
Poiché, a nostro avviso, il controllo è un processo informativo, e l'informazione è una categoria oggettiva dell'universo in cui viviamo, l'individuo si autogoverna e controlla dall'esterno proprio sulla base delle informazioni che sono entrate nella sua psiche (realizzate o meno) attraverso diversi sentimenti (una delle sfaccettature Il senso di Mera è l'umorismo, è spesso definito come senso dell'umorismo).
Il senso delle proporzioni è multiforme
Come accennato, ci autogoverniamo e gestiamo in base alla circolazione delle informazioni. Il primo passo qui è lanciare o far entrare nuove informazioni nel sistema (psiche).
A questo punto, vorrei designare tale tecnologia come "finestre Overton", che consentirà al lettore di vedere chiaramente gli algoritmi e il ruolo dell'umorismo e cercare di costruire un atteggiamento nei confronti delle diverse forme di umorismo e affinare il proprio senso delle proporzioni!
"La finestra delle opportunità di Overton" è una tecnologia per cambiare l'atteggiamento della società verso questioni che una volta erano fondamentali per questa società, descritta dal sociologo americano J. Overton (1960 - 2003)
Secondo Overton, esiste una "finestra di opportunità" per ogni idea nella società. La gestione dell'opinione pubblica passa attraverso la discussione pubblica, rappresentando un graduale spostamento del tema da una fase di desacralizzazione a un'altra.
Quindi, nella prima fase, tale informazione è percepita come inconcepibile, poiché l'individuo l'ha incontrata per la prima volta e non si adatta alla sua immagine del mondo e alla sua visione del mondo, è necessario sviluppare uno stereotipo per queste informazioni e dargli una valutazione intermedia.
(uno dei nostri prossimi articoli è in preparazione sull'argomento "algoritmi della psiche")
Nella fase successiva, se la valutazione è ambigua, il compito diventa più difficile. Affinché un individuo o un sistema continui a svilupparsi, la stessa informazione viene sotto una "salsa diversa" - ciò che prima era impensabile passa in una fase radicalmente, il che suggerisce anche che per un certo numero di elementi è diventato accettabile, qui statistica e statistica predestinazione. Ed è l'umorismo come strumento nella cultura prevalente che guida queste statistiche, che hanno preso forma nella tecnologia di "Overton Windows"
Finestra di Overton.
Come accennato nell'articolo sopra, l'umorismo modifica la soglia di sensibilità per la percezione critica delle informazioni. Da un lato, aiuta a vivere e risolvere problemi urgenti, nel caso in cui una persona abbia un atteggiamento significativo nei confronti della vita e percepisca le informazioni che entrano nella sua psiche, prima attraverso il senso delle proporzioni, e solo successivamente attraverso altri sentimenti umani. Se i sentimenti personali non sono sufficientemente sviluppati, cioè la misura viene violata, l'umorismo diventa un'arma pericolosa per coloro che hanno sviluppato obiettivi e metodi di gestione.
Analizzando e facendo affidamento su questa tecnologia, possiamo presumere che nella prima fase, le informazioni che hanno lo stesso algoritmo - dubbia e distruttiva (anche come pressione e stimolo per lo sviluppo) entrano nella cultura, il che richiede di determinare cosa è buono e cosa è cattivo, quindi questo processo diventa più complicato - cambia gli algoritmi (proprio affinché la persona e il sistema sociale continuino a svilupparsi), la soglia della sensibilità diminuisce, stimolando lo sviluppo del senso delle proporzioni. A nostro avviso, questa seconda fase si svolge principalmente attraverso il segmento umoristico della cultura, che si occupa specificamente del senso dell'umorismo come aspetto del senso delle proporzioni.
Una persona inizia a mostrare emozioni di gioia per qualcosa che ieri gli ha causato uno spettro di emozioni completamente diverso. Nel caso in cui non ci sia comprensione di questo algoritmo, una persona lascia entrare informazioni distruttive nella sua vita e prende la via del degrado, dove ciò che è divertente oggi diventa accettabile e desiderabile domani.
Ridere alla LGBT
Molti hanno sentito parlare di promuovere la cultura LGBT in tutto il mondo.
LGBT - dall'inglese. LGBT. Sta per Lesbiche + Gay + Bisessuali + Transgender - lesbiche, gay, bisessuali e transgender
La legalizzazione del matrimonio gay, le sfilate del gay pride, i servizi igienici per persone di sesso indeterminato e molti altri fenomeni innaturali per la natura umana sono diventati la norma per molti. Tutti i processi sono gestibili. Gestiamo anche questo. Vari metodi sono stati utilizzati per promuovere le persone LGBT, che insieme hanno portato allo stato attuale delle cose. In questo articolo considereremo il ruolo dell'umorismo in questo processo. Come viene utilizzato per promuovere fenomeni negativi nella vita.
Crediamo che il processo sia iniziato nel 1959 con l'uscita del film "Ci sono solo ragazze nel jazz" sui grandi schermi.
Ancora dal film "Ci sono solo ragazze nel jazz".
Ricordiamo brevemente la trama.
Un gruppo di musicisti maschi in cerca di lavoro scopre che ci sono posti vacanti in un gruppo musicale in tournée. L'unico ostacolo è la squadra femminile. E poi i nostri eroi decidono di trasformarsi in abiti da donna e fingere di essere donne. Inoltre, la trama della commedia si svolge attorno a questa discrepanza comica
Prevediamo le obiezioni del profano che dirà: "Beh, abbiamo riso un po 'degli uomini in abiti da donna, non è successo niente". In effetti, il giorno dopo aver visto il film, le sfilate del gay pride non hanno attraversato le strade d'Europa. Ma è per questo che una gestione competente, che non viene notata dalla persona media, promuove dapprima fenomeni inaccettabili che entrano nella vita come da soli, senza identificare le strutture e le modalità per promuovere questi stessi fenomeni. E uno dei fattori "mascheranti" per l'avanzamento delle tendenze negative è il tempo … I processi sono allungati nel tempo, quindi non sono percepiti dai più come una catena di eventi correlati che hanno un inizio e un obiettivo finale. La maggior parte è abituata a pensare in brevi periodi di tempo (due settimane prima e dopo oggi), questo è facilitato dall'uso di alcol, tabacco, altre droghe, oltre che dalle moderne tecnologie informatiche (social network, messaggistica istantanea), dividendo la vita in brevi periodi, creando clip thinking.
Torniamo al film. Cosa è cambiato nelle menti del pubblico dopo situazioni comiche con travestimenti? Qual era la valutazione morale della situazione "un uomo in abiti femminili"? Inaccettabilmente !!! E come risultato dell'umorismo, quando il pensiero critico è spento, è entrato nella psiche come: "in alcune situazioni - accettabile". Cioè, gli uomini non dovrebbero indossare abiti, ma per una risata possono farlo. Così, la "finestra di Overton" è passata dallo stato di "impensabile" allo stato di "radicale"!
Chi ricorda la scena finale di questo film? Ricorda che, secondo la trama, un uomo "normale" si innamora di un uomo travestito. E nella cornice, un uomo chiede a un altro uomo (travestito, anche se questo non è così importante) di sposarlo! Invitiamo i nostri lettori a "irrigidire" da soli questa situazione.
Come gli umoristi hanno aiutato Hitler
Parliamo di un altro evento storico che può essere visto dal punto di vista dell'utilizzo dell'umorismo per raggiungere obiettivi gestionali ben definiti. Nel 1940, il film "Il grande dittatore" è uscito sugli schermi dei cinema europei.
Charlie Chaplin nei panni del "dittatore".
Il comico più famoso del tempo - Charlie Chaplin ha interpretato il ruolo principale in questo film.
Sir Charles Spencer (Charlie) Chaplin (nato Charles Spencer "Charlie" Chaplin; 16 aprile 1889 - 25 dicembre 1977) - Attore cinematografico americano e inglese, sceneggiatore, compositore, regista, produttore ed editore, maestro universale del cinema, creatore di uno dei più famosi immagini del cinema mondiale - l'immagine del vagabondo Charlie
E non ha giocato né più né meno, Adolf Hitler.
Adolf Hitler (tedesco Adolf Hitler; 20 aprile 1889, il villaggio di Ranshofen (ora - parte della città di Braunau am Inn), Austria-Ungheria - 30 aprile 1945, Berlino, Germania) - politico e oratore tedesco, fondatore e figura centrale della nazionale socialismo, fondatore della dittatura totalitaria del Terzo Reich, capo del Partito Nazionalsocialista Tedesco dei Lavoratori (1921-1945), Cancelliere del Reich (1933-1945) e Führer (1934-1945) della Germania
La trama del film è costruita da una serie di situazioni comiche in cui Hitler viene presentato come un oggetto di umorismo. Devo dire che Chaplin è un attore di talento e tutta l'Europa ha riso di Hitler. Allora, qual è il prossimo? E poi il pubblico ha smesso di percepire Hitler e il suo regime come una minaccia, il che gli ha permesso di conquistare tutta l'Europa con molto meno sforzo di quanto avrebbe potuto essere. A proposito, forse è stato per questo che è stato eretto un monumento a Chaplin. Sai dove? In Svizzera! Ora ponetevi una domanda: perché Hitler conquistò tutta l'Europa e non andò in Svizzera, anche se c'erano banche piene d'oro? È perché era in Svizzera che c'erano persone che controllavano tutti i processi, compreso lo stesso Hitler?
Monumento a Ch. Chaplin nella città di Vevey, Svizzera.
In generale, attori, cantanti e persone di altre professioni pubbliche vengono spesso utilizzati per promuovere alcune idee nella società.
Il ruolo degli umoristi nel crollo dell'URSS
Dai, caro lettore, questa sezione dell'articolo ha un approccio diverso nel considerare l'umorismo per raggiungere gli obiettivi. Mettiamoci al posto del soggetto della gestione, il cui compito è distruggere l'Unione Sovietica. Ciò, ovviamente, richiede tutta una serie di misure. Immaginiamo che altre persone stiano lavorando in altre direzioni, e la nostra sfera è i media e l'umorismo.
Così. Quello che abbiamo. Anni '80 del XX secolo. Il popolo sovietico, a differenza degli abitanti dei paesi capitalisti, ha nel proprio patrimonio: alloggi gratuiti forniti dallo stato, istruzione gratuita, medicine, prezzi accessibili per le merci, un potente esercito, niente disoccupazione, servizi termali, garanzie sociali.
Cosa c'è nelle passività: carenza di alcuni beni, difficoltà con i viaggi all'estero, mancanza di un'adeguata equità nella distribuzione dei benefici tra i diversi strati della società, burocrazia, alcolismo, furto sul posto di lavoro.
La sfida: convincere le persone a rinunciare alle conquiste sociali.
Concetto: evidenziare gli aspetti negativi, introdurre nella cultura della società l'opinione che tutto sia male mediante citazioni frequenti. Per ridicolizzare i risultati sociali sminuendo la loro importanza. Introduci l'idea che tutto è migliore all'estero, sia beni che vita.
Risultato atteso: le persone dovrebbero abbandonare facilmente le conquiste del socialismo, perché attraverso l'umorismo la loro importanza viene ridotta.
Cosa facciamo: mettiamo sullo schermo televisivo molti umoristi che, facendo il loro lavoro, ci aiuteranno a raggiungere i nostri obiettivi. Mettiamo in circolazione aneddoti, barzellette.
Ora ricordiamo cosa è successo nella realtà.
Ecco un paio di barzellette di quel periodo:
Ci sono due registratori: giapponese e sovietico. Soviet dice:
Ma sul sistema sovietico:
La generazione di età superiore ai 35 anni può ricordare che alla fine dell'URSS e soprattutto con l'inizio della perestrojka, il numero di programmi umoristici è aumentato, KVN "rinasce", molte pubblicazioni della "stampa gialla" sono apparse sulla stampa, brulicanti di barzellette e barzellette. L'umorismo ha fatto il suo lavoro. Il compito del crollo del paese è stato completato. Una squadra di riformatori sotto la supervisione dell'élite amministrativa occidentale ha distrutto tutte le conquiste dell'URSS e l'indignazione popolare è stata respinta dall'umorismo. Mentre la gente rideva delle battute dei satirici, il paese era governato contro gli interessi della maggioranza.
Classici dell'umorismo
Nella letteratura russa, un'interpretazione umoristica di qualsiasi fenomeno della realtà si basa su metodi di esagerazione o eufemismo, gioco di parole e uso di frasi con un doppio significato. L'umorismo è utilizzato dagli autori per evidenziare fenomeni negativi nella società, vizi umani.
L'obiettivo è indurre la società a riflettere sui fenomeni negativi individuati, a cambiare se stessi e il proprio atteggiamento nei loro confronti
A differenza della vita di tutti i giorni, in letteratura, l'umorismo è usato in forme più aggraziate: satira e grottesco.
- La satira è un'opera d'arte che denuncia bruscamente e senza pietà i fenomeni negativi della realtà. In altre parole, una malvagia presa in giro in letteratura, così come sotto forma di caricatura, di solito su un vizio della società o su qualche fenomeno.
- Grottesco: come la satira, di solito è un'opera d'arte. Tuttavia, a differenza della satira, il grottesco non è un'esagerazione realistica, un misto di reale e fantastico, che crea situazioni assurde, incongruenze comiche che contraddicono il buon senso. In altre parole, pura violazione della credibilità. In generale, il grottesco si distingue per il fatto che il divertente non è separato dal terribile, il che consente all'autore di mostrare le contraddizioni della vita in un'immagine concreta e creare un'immagine fortemente satirica.
Il grottesco è una combinazione di reale e irreale, divertente e orribile, bello e brutto. La tecnica grottesca non è praticamente utilizzata nella vita reale, questa tecnica si applica solo al genere letterario (ad esempio, nell'opera di Saltykov-Shchedrin "The History of a City", il sindaco si è pugnalato con un cetriolo.)
La satira si riferisce a generi comici che denunciano e ridicolizzano in modo acuto atti viziosi, bassi motivi e brutte manifestazioni di conflitti sociali. La satira usa attivamente la risata come mezzo di critica collettiva. Attraverso il prisma della satira, i problemi della società e del sistema statale vengono percepiti in modo più netto.
Ci sono motivi satirici nelle opere di grandi scrittori russi come L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev e molti altri, ma, forse, il rappresentante più importante dell'umorismo può essere chiamato Nikolai Vasilyevich Gogol.
La maggior parte delle opere di Nikolai Vasilyevich sono o completamente satiriche nel loro pathos e struttura, o quelle in cui la satira occupa un posto molto significativo.
Prima di Gogol, nella tradizione della letteratura russa, in quelle opere che potrebbero essere definite le antesignane della satira russa del XIX secolo (ad esempio, "Il minore" di Fonvizin), era tipico ritrarre eroi sia negativi che positivi. Nella commedia "L'ispettore generale", proposta per la considerazione, in realtà non ci sono personaggi positivi. Non sono nemmeno fuori dal palcoscenico e fuori dalla trama.
La commedia "L'ispettore generale", scritta nel 1835, si compone di cinque atti.
La trama dell'opera si basa su una tipica incongruenza comica: una persona non viene scambiata per ciò che è veramente. Allo stesso tempo, il personaggio principale, Khlestakov, non cerca di farsi passare per una persona importante. La sua franchezza, la natura involontaria delle sue azioni hanno confuso il sindaco, che "ha ingannato i truffatori tra i truffatori"
L'impulso principale per lo sviluppo del lavoro, come ricordiamo, è la paura. Era la paura che univa l '"élite" del distretto cittadino.
Ciò che accade nel gioco fa emergere le loro vere facce brutte e divertenti nei personaggi. Il gioco, come uno specchio, riflette le carenze della vita dell'impero russo in quel momento.
“Di chi ridi? Ridi di te stesso”- queste parole sono rivolte al lettore (spettatore)
In The Inspector General, ridiamo, nelle parole dell'autore, non di "nasi storti, ma di un'anima storta", forse per la prima volta scoprendo un intero spettro di fenomeni negativi nella vita della società.
L'illegalità, l'appropriazione indebita, i motivi egoistici invece della preoccupazione per il bene pubblico - tutto questo si manifesta sotto forma di quelle forme di vita generalmente riconosciute al di fuori delle quali i governanti non possono immaginare la loro esistenza.
È impossibile non notare la vanità comicamente seria che avvolge l'intero capoluogo prima dell'arrivo dell'ispettore (il sindaco che dà istruzioni e altri personaggi dell'opera sono impegnati con i loro affari come il compito più grande della vita, e il lettore e lo spettatore dall'esterno possono vedere l'insignificanza e il vuoto delle loro preoccupazioni), tutti questa esplosione di attività caratterizza un'atmosfera di fretta, confusione e paura.
Il fumetto di Gogol, di regola, segue i personaggi dei personaggi. La risata causa anche la discrepanza tra i caratteri delle persone e la loro posizione nella società, la discrepanza tra ciò che pensano i personaggi e ciò che dicono, tra il comportamento delle persone e la loro opinione. Allo stesso tempo, l'umorismo di Gogol è più popolare e praticamente non ha connotazioni personali.
La corruzione e il servilismo degli eroi sono dimostrati in modo più vivido nel quarto atto, quando i funzionari della città "su base militare" si mettono in fila per dare una tangente a Khlestakov, e lui, pensando di prendere un prestito (e, essendo sicuro di aver raggiunto il suo villaggio, lui restituirà tutti i debiti), accetta denaro da tutti. Khlestakov chiede anche soldi lui stesso, riferendosi a uno "strano caso" in cui "è stato completamente speso per strada". Inoltre, i firmatari irrompono contro Khlestakov, che "ha picchiato il governatore con la fronte" e vuole pagarlo in natura: vino e zucchero.
Un servitore più acuto e astuto, che è ben consapevole dell'intera situazione, raccomanda vivamente a Khlestakov di uscire rapidamente dalla città prima che l'inganno venga rivelato. Khlestakov se ne va e alla fine invia al suo amico Tryapichkin una lettera dall'ufficio postale locale.
Nell'ultimo quinto atto, l'inganno involontario viene rivelato: l'incognito è vuoto.
Il sindaco ingannato non ha ancora avuto il tempo di riprendersi da un simile colpo quando arriva la prossima notizia. Un funzionario di San Pietroburgo che soggiorna in un albergo gli chiede di venire.
Tutto finisce con una scena muta.
Il creatore di questa scuola di prosa satirica e umoristica nella letteratura russa è M. E. Saltykov-Shchedrin.
"La storia di una città" e "Fiabe per i bambini della bella età" divennero un esempio dell'uso virtuoso di acute tecniche satiriche e umoristiche con elementi grotteschi.
Nei racconti di Saltykov-Shchedrin, verità e scherzo esistono, per così dire, separatamente l'uno dall'altro: la verità si ritira sullo sfondo, nel sottotesto, e lo scherzo resta l'amante sovrana del testo. Ma allo stesso tempo, lei (scherzo) non è affatto un'amante, fa solo ciò che le dice la verità. E copre la verità con se stessa in modo che lei, questa verità, possa essere vista. Nasconditi per scoppiare. Mikhail Evgrafovich utilizza la seguente tecnologia letterario-satirica: "Scriviamo una barzelletta, anche se nella nostra mente". Pertanto, una fiaba, qualunque cosa vi sia inventata, non è una letteratura fantastica, ma abbastanza realistica.
La fiaba "Vobla essiccata" è stata scritta da Mikhail Evgrafovich Saltykov - Shchedrin nel 1884. Il personaggio principale è un vobla, il cui superfluo è stato alterato, pulito e asciugato, quindi non ha pensieri extra, sentimenti extra, nessuna coscienza. Certo, ha sentito che tutto questo accade nella società, ma non ha mai pensato a coloro "che avevano un tale surplus". La vobla non ha fatto leva sui propri affari da società inaffidabili e in ogni modo ha evitato coloro che "parlano di costituzioni".
Insegnava a tutti la saggezza, e il suo principio di vita era “affinché nessuno sappia niente, nessuno sospetti nulla, nessuno capisca niente, così che tutti camminino come ubriachi, perché“non crescere con la mente sopra la fronte”.
Dopo aver ascoltato lo scarafaggio essiccato, molti hanno iniziato ad aderire al suo principio e non hanno fatto nulla. Shchedrin chiede: "E poi cosa?" e chiede una seria comprensione degli interessi della loro patria.
Prendendo in giro il liberalismo e la codardia sotto le spoglie di un vobla, l'autore era pieno di amore appassionato per il suo paese e la sua gente. E ai nostri giorni ci sono persone come i vobla essiccati, a cui non importa nulla, pensano solo a se stessi. "Dried vobla" è una vivida dimostrazione del processo di "mortificazione e stordimento delle anime che si sono sottomesse al male e alla violenza".
La letteratura classica dimostra come l'umorismo possa e debba essere usato per lo sviluppo della società, per identificare e superare i vizi. Affinché il lettore non abbia l'impressione che solo il negativo possa essere promosso attraverso l'umorismo, daremo un esempio che dimostra chiaramente l'uso della tecnologia per introdurre atteggiamenti nel subconscio con il pensiero critico disattivato. Ricordiamo una scena del film "Solo i vecchi vanno in battaglia".
Il personaggio principale, insegnando alle reclute, dice la seguente frase: "in battaglia devi girare la testa di 360 gradi" (dopo questa comica discrepanza, l'algoritmo del watchdog si spegne), e continua: "muori te stesso, ma aiuta il tuo compagno"
L'ultima frase entra nel subconscio delle reclute e si siede saldamente lì, rendendole dei veri eroi, capaci di imprese per il bene del loro popolo.
Esempi corretti
In effetti, nell'ultima sezione, abbiamo iniziato a dimostrare che l'umorismo può essere usato non solo per fare del male, ma anche per fare del bene. Continuiamo a parlare di esempi positivi del suo utilizzo, in modo che il lettore non abbia l'impressione che l'umorismo sia mal contestato e abbia solo un impatto negativo.
Ognuno ha cattive azioni, lesioni, sviste. Se una persona pensasse seriamente ai suoi errori per molto tempo, almeno cadrebbe in depressione. Trattarli con umorismo ti consente di alleviare la tensione, non di rimanere bloccato.
C'è, tuttavia, un punto. Quando tratti le tue azioni con umorismo, l'importante è non esagerare. Dopotutto, se un individuo ha commesso un atto sbagliato e poi parla di lui con umorismo, questo può bloccare il ripensamento di questo atto, perché il pensiero critico non funzionerà e le conclusioni non verranno tratte.
Il nostro presidente mostra ottimi esempi di umorismo "corretto":
Alla cerimonia di premiazione per i vincitori della Russian Geographical Society V. V. Putin ha chiesto: "Dove finiscono i confini della Russia?" E poi lui stesso ha risposto: "I confini della Russia non finiscono da nessuna parte"
Lasciateci spiegare. La battuta data è a più livelli, considerando che ha significati diversi, otteniamo comunque un effetto positivo per noi. Al momento sono state imposte sanzioni alla Russia, il nostro Paese è circondato da basi NATO, per molti l'idea di espandere i confini del mondo russo è impensabile. Ma con questa battuta, il presidente sposta la finestra di Overton in uno stato di "radicale". La tecnologia della finestra Overton è stata discussa sopra, ma qui mostriamo che utilizzando questa tecnologia è possibile non solo promuovere tendenze negative, ma anche positive.
Se consideriamo la battuta del presidente da un livello concettuale, allora questa è una dichiarazione aperta sul potere concettuale del popolo russo sull'intero pianeta Terra. Un concetto non può essere efficace se è locale e concentrato in una mano. Al momento, questo è il "modello occidentale di globalizzazione". Il concetto globale può essere solo nell'interesse di tutte le persone sul pianeta Terra e dovrebbe essere basato su verità semplici e comprensibili. Il mondo russo ha un tale concetto e il presidente sta espandendo nettamente i suoi confini. Sfortunatamente, la maggior parte della popolazione (e anche altri paesi) non lo capisce. Per fornire informazioni complesse alla testa delle persone, il presidente russo usa l'umorismo (aggirando la coscienza).
C'è una tale categoria di barzellette che sta da sola, questo è il cosiddetto "umorismo nero". Tocca momenti comici in situazioni in cui non è consuetudine ridere. Non solo le persone possono scherzare, ma anche "Poteri superiori". Consideriamo uno di questi esempi. Un funzionario del fondo pensione è deceduto prima dell'età pensionabile. Ma è stato lui a convincere dagli schermi della necessità di innalzare l'età pensionabile. L'Onnipotente, nel cui potere nascita e morte, si sono organizzati in questo modo. Non è la morte che è comica, ma la situazione del gruppo della sfera di attività del funzionario e lo scenario della sua morte. Qui ci viene mostrata l'inutilità dell'innalzamento dell'età pensionabile.
Conclusione
Sorriso, risate, umorismo sono parte integrante della natura umana. E così è successo che questo fenomeno oggettivo ha cominciato ad essere utilizzato per raggiungere obiettivi soggettivi da coloro che comprendono questa tecnologia sociale. Ma, secondo la legge del tempo, queste tecnologie vengono identificate e descritte. Ora l'uomo è armato di conoscenze e metodi di riconoscimento di queste tecnologie. Sviluppando il suo senso delle proporzioni, una persona può essere protetta dall'introduzione di valutazioni errate di vari fenomeni negativi nella sua psiche. L'umorismo e le risate possono portare gioia senza danneggiare nessuna persona o società.
