Esiste un posto del genere sulla terra dove i rappresentanti di tutte le denominazioni cristiane si incontrerebbero per gli scopi più pacifici e buoni? Immagina che un posto così tranquillo esista davvero. E si chiama comunità di Taizé. Questo è in Francia, precisamente in Borgogna. La comunità di Taizé riunisce rappresentanti delle più diverse denominazioni cristiane.
UNITI NELLO SPIRITO
Le leggi in base alle quali vivono i fratelli della comunità di Taizé possono invece essere definite una vera religione. La stessa religione unificante universale, in cui non c'è divisione in credenti "giusti" e "sbagliati". E l'attività della comunità è "ecumenica", cioè universale.
Taizé è infatti oggi il centro del pellegrinaggio cristiano, il centro della vita ecumenica dell'Europa. Persone provenienti da più di 25 paesi del mondo, unite dall'adesione alla tradizione cristiana e ai valori spirituali e morali comuni, vengono a Taizé per lavorare qui, rilassarsi e pregare.
Ogni anno dopo Natale si svolge un grande evento: un incontro ecumenico invernale della comunità di Taizé in una delle più grandi città d'Europa, dove decine di migliaia di giovani cristiani si riuniscono per cinque giorni. A uno dei recenti incontri tenutisi a Lisbona hanno partecipato circa 40mila giovani!
RIFUGIO SEGRETO
Video promozionale:
Il fondatore della comunità di Taizé è frère Roger. Nel mondo - Roger Schutz della religione protestante. Aveva solo 25 anni quando si è trasferito dalla sua nativa Svizzera in Francia. Una terribile malattia - la tubercolosi polmonare - lo ha tenuto costretto a letto per diversi anni. Durante questa dolorosa malattia, Roger cambiò idea su molte cose, e gradualmente maturò in lui la decisione di fondare una tale comunità dove fosse possibile vivere nella semplicità e nella gentilezza, "e dove la benevolenza del cuore sarebbe davvero esistita, e dove l'amore sarebbe stato la base di tutto".
La fondazione della comunità nel 1940 coincise con lo scoppio della seconda guerra mondiale. A quel tempo, la parte settentrionale della Francia era sotto il controllo diretto degli occupanti tedeschi, mentre la parte meridionale era sotto la giurisdizione del governo di Vichy. Roger si fermò nel villaggio borgognone di Taizé, vicino al quale passava la linea di demarcazione. Ha comprato una casa squallida qui e diversi edifici.
Il villaggio di Taizé apparteneva alla parte "Vichy" della Francia, quindi i francesi sono fuggiti qui, cercando rifugio dagli invasori. Nella casa di Roger Schütz hanno trovato un rifugio segreto: protestanti, cattolici, atei ed ebrei. Roger non ha rifiutato nessuno. E anche in quel momento terribile, non si dimenticava di Dio e non perdeva mai le preghiere, ma per non confondere cattolici ed ebrei, pregava sempre da solo, lasciando le persone.
Nel 1942 gli invasori scoprirono il segreto del rifugio. Ricevuto un avvertimento da un ufficiale francese, amico dei suoi genitori, Roger riuscì a lasciare Taizé insieme ai fuggitivi. Roger Schütz tornò a Taizé solo nel 1944, e non più come una normale persona mondana, ma come un pastore, circondato da diversi fratelli. È da quest'anno che qui ha iniziato a funzionare una comunità cristiana, creata sul modello degli antichi monasteri monastici.
Alla fine della guerra, i fratelli hanno iniziato a sorvegliare l'orfanotrofio per i bambini che hanno perso i genitori. Le loro pie attività ispirarono altri cristiani a compiere un'impresa simile e nel 1949 i nuovi fratelli della comunità presero i voti. Nel 1966, la comunità cattolica delle suore di Sant'Andrea si stabilì nel quartiere. Le suore hanno iniziato ad aiutare i membri della comunità nell'accoglienza dei pellegrini e nel lavoro nel rifugio. Successivamente, le suore orsoline reinsediate dalla Polonia si unirono alle loro attività.
Oggi la comunità conta un centinaio di fratelli di trenta nazionalità. Tra loro ci sono protestanti di varie denominazioni e cattolici. Alcuni fratelli vivono in paesi svantaggiati in Asia, Africa e Sud America. Questa attività di "sensibilizzazione" esiste dagli anni '50, quando i fratelli iniziarono a recarsi nelle zone colpite da conflitti, disastri naturali o povertà per aiutare la popolazione. Si stabiliscono nei quartieri più poveri, desiderosi di condividere le condizioni di vita dei loro abitanti, per diventare la personificazione e la presenza dell'amore per i più svantaggiati.
FORZA DI GRAVITÀ
Qual è l'attrazione della comunità di Taizé per i cristiani più diversi? Forse è nella predicazione attiva dell'amore. Frère Roger ha affermato: “La vita comunitaria può essere un segno che Dio è amore - e solo amore. Dio può solo amare.
Lui stesso ha scritto la Carta di Taizé, che ha posto le basi della vita nella comunità. I fratelli fanno voto di celibato e non avidità, non hanno una proprietà comune - tutto è comune. È vietato accettare donazioni qui: puoi guadagnare solo con il tuo lavoro. Se uno dei fratelli eredita una proprietà, va alla comunità, che poi la distribuisce ai poveri.
A Taizé esiste un regolamento speciale per l'amministrazione dei servizi, che non è simile al culto cattolico o protestante. In qualche modo è molto simile al … culto ortodosso.
Una volta, durante una visita in Russia, frère Roger fu colpito dai servizi di digiuno della Settimana Santa nelle chiese ortodosse. E al centro della sala di preghiera a Taizé è stato installato un "calvario", i servizi vengono condotti senza luce elettrica - solo a lume di candela.
Molti sono colpiti dal desiderio dei fratelli di decorare gli edifici ecclesiastici con cupole a cipolla russe, coronate da croci a sei punte ortodosse. In tutta la comunità sono state costruite cappelle con icone ortodosse e sotto croci ortodosse. Come se fosse a Taizé che si verificò la fallacia del rifiuto delle icone da parte del protestantesimo e la venerazione dei santi.
I servizi divini si tengono ogni notte nel tempio principale di Taizé. I rappresentanti di altre confessioni non possono prenderne parte. Di regola, i cattolici celebrano una messa separata. E gli ortodossi molto spesso conducono i loro servizi in una cappella consacrata da un prete ortodosso, e un'antica chiesetta nel villaggio di Taizé è adattata per la celebrazione della Divina Liturgia. A Taizé ci sono paramenti, libretti di servizio e missive provenienti da Russia, Bulgaria, Serbia.
PROGRESSI NELL'AREA SPIRITUALE
Nel 1978, il fratello Roger ricevette il Premio Templeton. Questo premio riconosce "il progresso nella ricerca o nella scoperta di realtà spirituali".
La chiesa ufficiale tratta favorevolmente una comunità così controversa. Una varietà di leader religiosi visitano regolarmente Taizé. Papa Giovanni Paolo II, tre arcivescovi di Canterbury, numerosi vescovi luterani, molti sacerdoti e pastori da tutto il mondo, oltre a sacerdoti ortodossi, l'hanno già visitata.
Nel 2004, il nostro Patriarca Alessio II ha rivolto ai membri della comunità parole di benvenuto: “Ogni incontro della comunità di Taizé nel periodo tra il Natale occidentale e quello orientale diventa un momento unico in cui i giovani cristiani d'Europa e rappresentanti di altri continenti si uniscono in un impulso spirituale per sperimentare il dono inestimabile di incontrarsi. amico … Nella nostra epoca, in cui è così facile per una persona perdere il suo sostegno interiore nella vita, soccombere alla tentazione di essere come tutti gli altri, di rinunciare a un'alta vocazione cristiana per compiacere lo spirito dei tempi - è più importante che mai condividere la tua speranza con una persona che sta accanto a lui, riscaldare la sua anima con una parola di amore e di fede … Che il Signore stesso vi rafforzi e vi accompagni in questo straordinario pellegrinaggio!"
PRIMO MARTIRE
Pur rivolgendosi a tutta l'umanità con sermoni di amore attivo, la comunità di Taizé, tuttavia, non è stata in grado di resistere al male universale. Lo stesso fratello Roger era la vittima.
Il 16 agosto 2005 è stato ucciso durante un servizio divino a cui hanno partecipato quasi 2.500 pellegrini provenienti da diversi paesi. Durante la preghiera, una donna sconosciuta si è avvicinata a Roger e ha pugnalato tre volte l'uomo di 90 anni con un coltello alla gola. Frère Roger è morto sul colpo per terribili ferite. I fedeli hanno circondato il sanguinario assassino e lo hanno consegnato alla polizia. L'assassino era una donna di 36 anni, cittadina rumena.
Cosa abbia causato l'omicidio è ancora un mistero. Ma, molto probabilmente, la questione giace ancora nelle contraddizioni religiose. Così, frère Roger, compiendo buone azioni per tutta la vita, alla fine della sua vita, inconsapevolmente, è diventato il primo martire in nome della fede della religione ecumenica di Taizé.
La comunità di Taizé riunisce rappresentanti di varie denominazioni cristiane
Dopo la morte del fondatore, la comunità è stata guidata dal fratello cattolico Alois. È stato nominato suo successore dallo stesso frate Roger nel 1998. Nella sua giovinezza, il fratello Alois visitò ripetutamente Taizé, vi trascorse diversi mesi come volontario e nel 1974 decise di rimanere per sempre nella comunità e indossare abiti da preghiera fraterni.
Il fratello Alois è un degno successore. Continua il lavoro ecumenico di frère Roger. Appena entrato in carica, ha incontrato Papa Benedetto XVI, il Patriarca ortodosso Bartolomeo di Costantinopoli, ha partecipato a una riunione del Consiglio Ecumenico delle Chiese, ha incontrato il Patriarca ortodosso di Mosca e di tutta la Russia Alessio II e l'arcivescovo di Canterbury.
Predica lo stesso principio fondamentale della comunità di Taizé di frère Roger: “Dio è amore. Dio ama tutti senza eccezioni.
