Risposta di Alexander Panchin alle tesi in difesa della teologia
Abbiamo recentemente pubblicato dieci tesi in difesa della teologia come scienza di Dmitry Uzlaner. Il divulgatore della scienza Alexander Panchin ha formulato le tesi in risposta sul perché la teologia, al contrario, non può essere una scienza. …
La discussione sulla teologia riprese e il numero dei testi in difesa di questa disciplina aumentò. Tuttavia, gli argomenti dei teologi non sono cambiati. Vorrei elencare i loro argomenti principali:
1. La teologia è una disciplina umanistica. I fisici non capiscono i parolieri;
2. Nessuno ha dimostrato che non esiste Dio;
3. La teologia è stata insegnata per secoli in alcune università straniere;
4. Abbiamo bisogno di un pluralismo di opinioni;
5. La teologia è un'inoculazione contro il fondamentalismo religioso e l'oscurantismo.
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Ora scopriamolo
1. La teologia è una disciplina umanistica. I fisici lirici non possono capire
L'obiettivo della scienza è sviluppare e sistematizzare la conoscenza oggettiva del mondo che ci circonda. Questa conoscenza non solo descrive i fenomeni naturali o sociali osservati, ma rende anche possibile comprendere le relazioni di causa-effetto e fare previsioni. Si scopre che sia la scienza che la sua imitazione sono possibili in varie discipline. Pertanto, la disputa tra "fisici e parolieri" è una falsa dicotomia, con l'aiuto della quale rappresentanti senza scrupoli delle discipline umanitarie si nascondono dietro i meriti di quelle oneste.
Posso facilmente fornire esempi di ricerche svolte ad alto livello scientifico nel quadro della sociologia, psicologia, linguistica, filologia, studi religiosi e storia. Compresi quelli pubblicati su PNAS (Proceedings of the Naional Academy of Sciences, - approx. Indicator. Ru), Nature and Science, con centinaia di citazioni, esperimenti e osservazioni, ipotesi verificabili e considerazione critica dei fatti. Questi lavori aiutano a capire come sono organizzati il nostro pensiero e la nostra società, come sta cambiando la cultura.
Nessuno sano di mente chiamerebbe nessuna di queste aree nella sua interezza pseudoscienza. La teologia è un'altra questione.
Sì, singole opere o scuole di pensiero all'interno di discipline umanistiche riconosciute sono state criticate, a volte giustamente. Tuttavia, questo vale anche per le scienze naturali. Purtroppo, c'è un gruppo di biologi dell'Università statale di Mosca che sta sviluppando il trasferimento di "radiazioni medicinali" ai CD. E gli omeopati si sono infiltrati nell'Accademia delle scienze.
Vediamo che la conoscenza delle scienze naturali non fornisce una protezione completa da un tetto che cade. Ciò significa che il punto non è nei fisici e nei parolieri, ma nel fatto che ci sono persone che sono intellettualmente oneste e non così tanto.
In modo amichevole, il termine "pseudoscienza" dovrebbe generalmente essere applicato a singole opere, non a discipline. Ma cosa fare quando una certa area è completamente e completamente sterile, come l'omeopatia o la teologia? Non dovremmo chiamare il pane al pane? La teologia è la stessa scienza umanitaria come l'omeopatia è naturale.
2. Nessuno ha dimostrato che non esiste Dio
La Commissione contro la pseudoscienza ha dichiarato che l'omeopatia è una pseudoscienza. C'è la prova al 100% che l'omeopatia non funziona mai in nessuna circostanza? Purtroppo, non abbiamo avuto la rivelazione divina per affermarlo.
Questo è un fatto semplice: le affermazioni degli omeopati secondo cui le loro palline di zucchero sono una cura sono infondate. Se qualcuno afferma il contrario, sta mentendo o si sbaglia. La ricerca scientifica non può partire dalla tesi che l'omeopatia funzioni.
Se qualcuno vuole fare ricerche alla ricerca di prove mancanti dell'efficacia dell'omeopatia, la bandiera è nelle loro mani. Solo per favore sii onesto e disposto ad ammettere risultati negativi.
La posizione di Dio è persino peggiore dell'omeopatia. Non ci sono nemmeno cattivi lavori a favore della sua esistenza. Per non parlare del fatto che nessuno può formulare chiaramente come il mondo in cui Dio esiste differisce dal mondo in cui non esiste. La ricerca scientifica non può iniziare con la tesi che il Creatore esiste.
Fino a quando non ci saranno prove scientifiche per l'esistenza di Dio, le affermazioni sulle sue azioni dovrebbero essere messe in un mucchio con affermazioni non confermate di sensitivi, astrologi, indovini e omeopati.
Se qualcuno vuole studiare non Dio, ma la religione, allora ci sono aree che non richiedono la fede da una persona: studi religiosi secolari, storia, antropologia. Il fenomeno della fede cieca è allo studio di psicologi e neuroscienziati.
3. La teologia è stata insegnata per secoli in alcune università straniere
Come si suol dire, "gli scienziati britannici hanno dimostrato". L'appello alla tradizione e all '"autorità" non è corretto nel quadro di una discussione scientifica. Ma anche qui la teologia perde di vista l'omeopatia. Quest'ultimo è studiato in molti altri luoghi. Forse non molto tempo fa, ma più a lungo di molte scienze consolidate come la genetica.
Ma potete immaginare che uno storico, linguista, genetista, botanico o studioso di religione, giustificando il diritto di esistere della sua disciplina, invece di fornire esempi di ricerche di colleghi, direbbe: "Bene, abbiamo un dipartimento a Cambridge …"?
Ho chiesto ripetutamente ai teologi di mostrarmi scoperte scientifiche nel campo della teologia, ma senza alcun risultato. La scienza non è giudicata in base a medaglie e ordini, non in base a segni e ordini formali di funzionari, ma in base alla misura in cui certe idee sono confermate.
4. È necessario il pluralismo delle opinioni
La varietà di panorami è fantastica. Qualcuno vuole credere in Dio, qualcuno vuole credere in un mostro volante della pasta e qualcuno vuole credere nell'omeopatia e nell'astrologia. Quindi credi nella salute. Basta non immischiarsi nella scienza. E non cercare di nasconderti dietro la sua onestamente meritata autorità per impiccare le persone alle orecchie. La scienza non è costruita sulla fede e sulle opinioni, ma sulla conoscenza e sui fatti. Come disse Gesù, "Cesare è Cesare, ma Dio è verso Dio". Scienza: oggettiva, provata.
5. La teologia è un'inoculazione contro il fondamentalismo religioso e l'oscurantismo
Lo stesso dell'omeopatia: il vaccino per la terapia dell'urina. Non ho mai visto un collegamento a nessuna ricerca che supporti questa tesi. Anche qui i difensori della teologia stanno pensando?
I pochi dati disponibili provenienti da studi sociologici condotti in Russia testimoniano piuttosto nella direzione opposta: tra gli ortodossi, le persone che credono nell'astrologia, negli aerei di origine extraterrestre e nei sensitivi sono molto più comuni che tra i non credenti (Vorontsova, Filatov, Furman 1995). Inoltre, tali condanne sono più pronunciate tra i cristiani ortodossi (Sinelina, 2005).
La religione è un insegnamento su Dio, la cui esistenza non è stata provata. L'astrologia è la dottrina dell'influenza dei pianeti sul destino delle persone, la cui esistenza non è stata dimostrata. Dal punto di vista dell'argomentazione, non c'è differenza. Quindi sono amici nella mente delle persone.
La teologia non è la stessa cosa della religione, ma si basano sullo stesso assunto infondato.
È interessante porre una domanda retorica a coloro che fanno un argomento del genere. Se c'è una ricerca credibile che lo studio della teologia promuove sia il fondamentalismo religioso che altre forme di oscurantismo, sosterranno la chiusura delle cattedre di teologia? Vorrei poterlo vedere.
Vorontsova L. M., Filatov S. B., Furman D. E., Sinelina Yu. Yu., compilation - Alexander Panchin
Perché un medico dovrebbe diventare un candidato
L'arciprete Pavel Khondzinsky intende diventare il primo titolare di un dottorato in teologia approvato dallo stato (è già dottore in teologia, ma il VAK non riconosce questo grado). Perché ha bisogno di questo grado, se è già riconosciuto in una ristretta cerchia di chiese?
In Russia, per legge, la religione è separata dallo Stato. Ma se sei un teologo e la teologia è una scienza riconosciuta dallo stato, allora puoi ricevere sovvenzioni statali e aprire istituzioni teologiche. In altre parole, predicate a spese dei contribuenti, sia atei che credenti. E avremo acqua santa e preghiera corretta invece di innovazione e ricerca fondamentale. Quindi non essere sorpreso dall'aumento del "budget per la scienza" in futuro - sapremo dove andranno i soldi.
Cos'è la teologia?
Il professore del Dipartimento di studi religiosi presso l'Accademia russa del servizio statale sotto il presidente della Federazione russa (RAGS) Friedrich Ovsienko ha spiegato la differenza tra teologia e studi religiosi.
“La teologia è un insegnamento su Dio, sui suoi attributi e sul mondo creato dal Signore Dio, e gli studi religiosi sono la conoscenza della religione. Compito della teologia è stabilire una persona nella fede, compito degli studi religiosi è dare conoscenza della religione. Uno studioso religioso può essere sia secolare che spirituale. Ma uno studioso religioso non prova l'esistenza di Dio, analizza la religione. La conoscenza scientifica sulla religione "non è né religiosa né antireligiosa". È oggettivo. Le conclusioni della visione del mondo possono essere diverse ".
Nella sua dissertazione, Pavel Khondzinsky scrive che “il metodo scientifico e teologico è determinato da: 1. soggetto specifico (unico) e fonte di conoscenza teologica; 2. la propria personale esperienza di fede e la vita del teologo; 3. un insieme di operazioni razionali insite in tutte le discipline umanistiche”.
Devo scrivere una recensione?
Ed ecco alcuni esempi di idee teologiche a cui fa riferimento l'autore (e con cui, a giudicare dal contesto, concorda):
"L'argomento principale, da cui seguono tutti gli altri, è il seguente: nessuno da solo può conoscere le cose divine, a meno che Dio stesso non le riveli a lui, quindi, solo la parola di Dio può essere l'inizio della teologia".
“Dopo l'istituzione della divinità“oggettiva”della Scrittura (che è il prerequisito principale per l'esistenza della“teologia scientifica”), vengono anche stabiliti i metodi scientifici per lavorare con essa, cioè le regole per la sua interpretazione. Quest'ultimo dovrebbe fondarsi su quattro presupposti, di cui “due - come terrestri” - naturali e scientifici, e “due - dati dal cielo … i fondamenti catechetici della fede cristiana e una profonda comprensione della Divina Scrittura basata sul timore di Dio”.
“… Ci sono due teologie: Divina - data nella Scrittura - e umana - che studia la Scrittura. C'è una linea netta tra di loro. La prima è la parola di Dio, "insegnata a volte in modo soprannaturale, a volte naturalmente". Il soprannaturale in questo caso si riferisce a varie rivelazioni straordinarie (ad esempio, sogni e voci); naturalmente Dio parla nella Scrittura ".
Ora immagina se i fisici iniziassero a progettare reattori nucleari basati su voci nelle loro teste, sogni e un libro che nessuno sa chi ha scritto.
Alexander Panchin
