Di tanto in tanto sulla stampa compaiono voci sull'aspetto di Bigfoot. Abbiamo visto Bigfoot in posti completamente diversi nel mondo: India, Cina, Siberia, Caucaso, ecc. In luoghi diversi viene chiamato in modo diverso - il nome più comune è "Yeti". Ma nelle montagne del Caucaso settentrionale lo chiamano "Almasty". Di seguito daremo diversi esempi di testimoni oculari e scienziati che dimostrano che l '"Almasty" del Bigfoot caucasico esiste davvero. Ma se è così o no, giudichi.
La magnifica esplorazione nelle montagne del Caucaso settentrionale nella regione di Kabardino-Balkaria è stata effettuata nell'estate del 1960 dal professor A. A. Mashkovtsev. Il suo rapporto, saturo di dati di sondaggi e introducendo l'ordine biologico iniziale in tutta questa materia prima, gettò una nuova casa. Per Kabarda era destinato a personificare una fase diversa, un diverso livello dell'intero studio. Questo puntino sulla mappa del nostro pianeta oggi è un luogo in cui la ricerca sul campo sul problema dei relitti di Neanderthal, parenti dell '"uomo Podkumskiy" scavato negli stessi luoghi, è stata avanzata più che altrove. E la scienza sovietica e mondiale lo deve a Zhanna Iosifovna Kofman.
Ha trasferito il suo lavoro a Kabarda nel 1962, Zh. I. Kofman ha posto l'eroismo. E ha trovato se stessa. Oggi è uno specialista di prim'ordine, attrae e coinvolge molti giovani. Ogni anno per diversi mesi nei villaggi kabardiani - sui suoi "Zaporozhets" e una motocicletta, senza alcun supporto materiale e organizzativo, proprio come membro a pieno titolo della Società Geografica. Un passo più fermo da un orientamento pieno di dubbi all'abilità acquisita e sicura e alla progressione geometrica della conoscenza. Per il mistero mondiale dei paleoantropi relitti, Kabarda non è la regola, ma l'eccezione. Qui questa specie di animali è insolitamente pressata dalle persone, dalle loro case e dalle loro piantagioni. Pertanto, il tipo di relazioni e connessioni con le persone è estremamente peculiare, forse simile allo stadio antico, riflesso nel folklore e nei miti.
Questi "shaitan" custoditi e nutriti da estranei sono strettamente coperti da credenze e istruzioni religiose: chiunque ne tradisca almeno uno condannerà se stesso e generazioni di discendenti a punizioni crudeli. Ma allo stesso tempo, la vecchia psicologia è già così scossa oggi che molte informazioni vengono pompate dalla pazienza e dal tatto. Kabarda, divenuto laboratorio antropologico, ha costretto la decisione finale sulla questione della fiducia nella popolazione locale. Semplicemente non c'era una singola osservazione marcata di uno scienziato o geologo in visita, a cui dobbiamo aggrapparci in altri luoghi prima di ascoltare le voci locali. Coloro che lavorano a Kabarda hanno buttato via le premesse dei nostri critici, come se la popolazione indigena fosse sicura di mentire per qualche motivo.
Per cominciare, ecco un omaggio alla tradizione: la storia di un tecnico zootecnico senior, russo, membro del PCUS N. Šeříková. Era il 1956, quando N. Ya. Serikova si era appena trasferita a Kabarda, nel distretto di Zolsky, e non aveva mai sentito parlare di storie locali su Almasty. Affittato un appartamento da un agricoltore collettivo.
Era la sera in cui si stava svolgendo il matrimonio dai vicini. N. Ya. Serikova si appisolò, poi uscì in giardino, tornò a letto, sempre senza spegnere l'elettricità e lasciando aperta la porta del cortile. Erano le undici. "Sono sdraiato e all'improvviso sento degli strilli. Ho subito guardato il pavimento. Orrore! Sul pavimento c'era una creatura accovacciata, tutti gli occhi a mandorla e pelosi. La creatura era accovacciata con le braccia sinistre sulla spalla destra, la destra sulla sinistra. Mi guardò con uno sguardo tale che stava per saltarmi addosso. Ero davvero pietrificato. Lo guardo, ed è verso di me … Poi mi sono esplose alcune parole: "Signore, da dove vieni?" (Non ho mai creduto in Dio). La creatura urlò di nuovo e saltò nella prima stanza con tale velocità, come se volasse fuori, la porta sbatté con tale forza che mi sembrò che la casa tremasse. Dopo di lui, c'era un tale odore nell'appartamento,che non posso paragonarlo a nessun odore, un po 'soffocante, aspro. Fino al mattino non potevo né alzarmi né muovermi. Ho pensato che dovevano esserci dei diavoli."
Solo al mattino il vicino ha spiegato che questo non era un diavolo, ma semplicemente Almasty, che Almasty viveva nella casa di una vecchia vicina, e quando è morta, si è trasferito nella casa di Lukman Amshukov e vive con lui. Forse questo stesso, spaventato dalla fisarmonica e dal rumore, è saltato nella stanza dove era già stato prima, ma si è ritirato dal suono di un discorso sconosciuto.
“Qual era l'Almasty che ho visto? L'altezza di una persona media, tutto il corpo è coperto di peli, non lunghi - 3-4 centimetri, le sopracciglia sono spesse, nere, i peli sul viso sono più corti e meno spesso che sul corpo … La creatura era a circa un metro dai miei occhi … Di quello che era Almas, e non un uomo, dice il taglio dei suoi occhi, il suo sguardo selvaggio e bestiale, incomparabile con qualsiasi sguardo, il suo odore fetido. La sua stessa figura non era del tutto umana - le sue gambe e le sue braccia erano più lunghe di quelle di un essere umano … La forma della sua testa era un po 'oblunga."
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Calmare l'anima di N. Ya. Serikova arrivò solo quando cinque anni dopo venne a sapere che qui i ricercatori di Mosca stavano studiando il problema di Almasta.
“Ho parlato molte volte di questo argomento con allevatori di bestiame e molti, dopo aver parlato, hanno raccontato di come hanno visto gli Almast o sentito parlare di lui dai loro padri, nonni e compagni.
Le persone comuni (pastori, pastori), quando hanno fiducia in te e nella tua sincerità, non mentono mai. Le persone hanno paura di tradire gli Almast, sono intimidite dai mullah e dicono con convinzione che se tradiscono un Almast, i suoi parenti vendicheranno comunque il loro fratello . E così è andato di mese in mese, di stagione in stagione, non importa quanto sia difficile per una donna da quelle parti, la lenta conquista della fiducia e del rispetto di questa gente comune di Kabarda da parte di Zhanna Iosifovna Kofman. Da protocollo a protocollo. All'inizio ce ne sono dozzine, poi centinaia.
Prendiamo alcuni esempi. Non è folclore, non è un eterno standard da favola? XX Zhigunov, 46 anni, cabardiano, distributore della fabbrica di mattoni Baksan: “… ho deciso di prendere una scorciatoia e sono andato dritto attraverso il campo di grano. Appena uscito dalla strada, a circa 40 metri di distanza, mi sono imbattuto nei resti di un almasta, fatto a pezzi da lupi o cani. In un'area di circa 15 metri di diametro, tutto il grano è stato spezzato, abbattuto, tutto calpestato. Al centro della piattaforma giaceva la testa di un'almasta con i resti di un collo. La metà sinistra del collo è stata scavata. Prima di allora, non credevo all'esistenza di Almasta, quindi ho iniziato a esaminare la testa con particolare interesse. Prendendo un bastone, lo girai su tutti i lati e, accovacciandomi, lo esaminai attentamente.
La testa era avvolta in una ciocca di capelli molto spessi e lunghi, molto aggrovigliati e incollati insieme con la bardana. Per questo motivo, non ho visto la forma del cranio, ma in termini di dimensioni è come un essere umano. La fronte è leggermente inclinata. Il naso è piccolo, camuso. Non c'è ponte, il naso è come depresso, come quello di una scimmia. Gli zigomi sporgono ai lati, come un cinese. Le labbra non sono le stesse degli umani, ma sottili, dritte, come quelle di una scimmia. Non ho visto i miei denti: le mie labbra erano cotte, non le ho aperte. Il mento non è uguale a quello di una persona, ma rotondo, pesante. Orecchie umane. Un orecchio è stato strappato, l'altro intero. Gli occhi sono fortemente obliqui, con una fessura verso il basso. Non conosco i colori: le palpebre erano chiuse, non le ho aperte. La pelle è nera, ricoperta di capelli castano scuro. Mancano i capelli intorno agli occhi e sulla parte superiore delle guance. Sulle guance, sulle orecchie - capelli corti, sul collo - più lunghi. C'era un forte odore disgustoso che proveniva dalla testa.
Non era un odore di decomposizione, perché i resti erano freschi, non c'erano mosche, né vermi: era evidente che era stato fatto a pezzi per diverse ore, il sangue si era appena cotto. Era l'odore di Almasta in persona, così ripugnante che quasi vomitai. Pertanto, ho esaminato la testa, tenendomi il naso con la mano sinistra e tenendo un bastone con la mia destra. L'odore ricorda l'odore di sporco vecchio, corpo non lavato, muffa. Non lontano c'erano altre parti del corpo, ho visto le ossa sbiancate, ricoperte dai resti di carne scura, ma non mi sono avvicinato e non le ho guardate.
Ecco cosa ha detto Magil Elmesov. Nel 1938-1939. pascolava cavalli da fattoria collettivi nella valle di Malka, che si trova oltre la sella di Elbrus. Nella stessa valle un apicoltore, un russo del vicino Nalchik, portava ogni anno il suo apiario e piantava una tenda. Una volta Magil Elmesov andò a trovare un apicoltore e gli raccontò come Satana prese l'abitudine di rubare miele e cibo e come fu ucciso. L'apicoltore non dormiva in una capanna, ma su una torre speciale, e qualcuno iniziò a salire nella capanna e letteralmente a leccare tutto il cibo. Tornò a casa per andare a prendere il fratello minore, che era appena tornato dall'esercito, ma lasciò l'apiario per tre giorni sotto la supervisione di un Kabardiano di un villaggio vicino.
Quando sono tornati, aveva paura: anzi, qualcuno ha visitato la capanna di notte. Di notte, mio fratello con una pistola non era sulla torre, ma in una capanna. Dopo la mezzanotte, tuonò un doppio colpo: Satana si gettò nella capanna e un soldato esperto gli sparò. Non appena spuntò l'alba, videro sangue nella capanna. Il sentiero insanguinato conduceva tra i cespugli. In circa 150 metri si sono imbattuti in un Almasty morto e accartocciato. Entrambi i proiettili hanno colpito lo stomaco. E qui l'apicoltore, che raccontava tutto questo, prese Magil Elmesov per mostrare il cadavere.
Per sette giorni, dice Magil Elmesov, si è fortemente decomposto. Tra i cespugli giaceva una creatura molto simile a un uomo. Il corpo peloso, il viso, come quello di un animale, è un po 'esteso in avanti. Arti lunghi inadeguati al corpo.
Magil Elmesov ha anche ricordato che non c'erano capelli sui suoi palmi. Che le mie dita dei piedi sono molto lunghe. Tale era l'Almastia, che questi russi ignoravano per ignoranza Satana!
Questa è la morte. Ed ecco la nascita. Hooker Akhaminov, 55 anni, Kabardian, agricoltore collettivo:
“Il 10 agosto 1964, nel pomeriggio, falciavo il fieno in un campo di girasoli. In alcuni luoghi c'erano aree non seminate a girasoli, l'erba cresceva su di loro, quindi ho falciato. All'improvviso sentii un suono vicino, non quell'annusare, non quello sbuffare, come un cane quando qualcosa gli striscia nel naso. Mi sono fermato ad ascoltare. Di nuovo iniziò a falciare. La seconda volta lo stesso suono. Ho smesso di falciare. Quando ha suonato la terza volta, ho messo la falce e sono andato a guardare. All'improvviso, dall'erba, due mani si alzarono verso di me, come mani umane, ma nere, pelose, lunghe. Soprattutto dita lunghe. Mi sono precipitato da lì e sono salito sul carro, a circa 8-10 metri da questo luogo. In piedi sul carro, ho visto una figura umana, che si è chinata ed è andata tra i girasoli.
Ho solo guardato bene la parte posteriore. Sulla schiena, capelli rossi, come un bufalo, sulla testa capelli lunghi. Quando Almasty se ne andò, scesi dal carrello e tornai allo spiedo. Poi ho sentito uno squittio dallo stesso punto. Si avvicinò con cautela, aprì l'erba. Sul fieno accartocciato, come in un nido, giacevano due neonati. A quanto pare aveva appena partorito. I neonati sono esattamente come i bambini umani, solo piccoli: tireranno due chilogrammi, non di più, e non puoi distinguerli da quelli umani.
La loro pelle è rosa, come un bambino umano, esattamente la stessa testa, braccia, gambe. Non peloso. Le gambe e le braccia furono mosse. Sono corso da lì, ho imbrigliato il carro e sono tornato al villaggio. Ho detto ai miei parenti e vicini del mio incontro. Dopo due o tre giorni, sono tornato di nuovo in questo posto. Non c'era già nessuno.
Domanda: "Perché non l'hai detto a nessuno di questo?" Risposta: "E chi dovrei dirti perché?" Domanda: "Non sapevi che è molto interessante che gli scienziati lo stiano facendo?" Risposta: "E chissà che sia necessario … non ho mai sentito che qualcuno fosse interessato a questo".
Ma, probabilmente, la malattia. Mukhamed Pshukhov, Kabardian, costruttore:
“Era prima della guerra, in estate. Abbiamo poi vissuto nel villaggio di Batekh, nel distretto di Zolsky. Da qualche parte Almasty è venuto nel nostro giardino e vi si è stabilito, nel grano. Vi stese vari stracci ed erba. È rimasta con noi per una settimana. Sono stato nel nostro giardino tutto il tempo, mangiando mais verde. Tutti i capelli lunghi e pelosi sulla testa. I seni sono bassi, pendenti, come quelli di una donna, ma più bassi. Le unghie sono lunghe. Gli occhi sono obliqui, rossi, i denti sono più grandi di quelli umani. Durante il giorno giaceva sempre. Di solito giace su un lato, ma tutto gira, non giace a lungo nella stessa posizione. Molte persone sono venute a trovarla. Se più persone si avvicinano contemporaneamente, si preoccupa, si siede, urla, si alza, si strappa i capelli in testa. Grida molto forte. Quando si calma, se la persona è vicina, si avvicina silenziosamente e inizia a leccarlo come un cane.
Ecco un incontro faccia a faccia. Aberi Tatimovich Kotsev, un Kabardiano, un pastore, più di una volta ha sentito da un amico che aveva incontrato Almasty nel burrone di Akbecheyuko, vicino a Sarmakov, che Almasty si stava avvicinando al kosh, mangiando pane. Nell'agosto 1959, mentre pascolava lì i cavalli, provò a controllare: stese il pane come esca, si sedette in un kosh fino alle due in una notte di luna, aspettò invano.
“La mattina dopo, verso le sette, ho risalito il canalone per guidare i cavalli che erano passati la notte. All'improvviso, uscendo dalle erbacce, dietro la curva, l'ho incontrato improvvisamente, quasi naso a naso. Gli corse incontro con un trotto superficiale. Si è fermato, e anche il mio cavallo si è fermato a terra. Ci trovavamo a 3-4 metri di distanza. Di piccola statura, circa un metro e mezzo, leggermente curvo. Le mani, più lunghe di un umano, arrivavano all'altezza del ginocchio. Sporgevano dal corpo ei gomiti erano leggermente piegati. Tutto coperto di pelo - la lunghezza di un bufalo, spesso, grigio scuro. La fronte non è alta come quella di una persona, ma bassa e inclinata all'indietro. Gli occhi sono obliqui. Gli zigomi sporgono, proprio come un mongolo. La bocca è ampia. Il mento non è uguale a quello di una persona: una persona ha un mento sottile e affilato, mentre il suo mento è rotondo, grande, non affilato, ma massiccio.
Se stesso: piede torto, ginocchia leggermente piegate in avanti e gambe storte, come un buon cavaliere. I piedi sono leggermente rivolti verso l'interno. Le dita dei piedi sono aperte. Penso che fosse un uomo, perché non ho visto il seno. I capelli sulla testa non erano molto lunghi, ma molto spettinati, che sporgevano a fiocchi in diverse direzioni. È interessante notare che il viso di una persona è più stretto e più piccolo rispetto al cranio. E il suo cranio è adatto intorno alla circonferenza, ma poiché non è alto e piatto di quello di una persona, il viso è più grande.
Rimanemmo in piedi per diversi minuti, ci guardammo, respirava in modo regolare, non senza fiato dopo aver corso. Poi si voltò a destra e si allontanò tra le erbacce. E ho proseguito. E in questa osservazione di talento, tutto dovrebbe stupire ancora una volta un antropologo che conosce l'aspetto di un fossile di Neanderthal. E questo è solo uno dei tanti schizzi superficiali.
Al successivo rapporto della Geographical Society nella primavera del 1966, Zh. Kofman, con l'abilità di un chirurgo anatomico, ha disegnato con il gesso una verità inconfutabile. Ecco un teschio schematico di un uomo moderno. Ecco un fossile di Neanderthal. E qui - e il gesso trasforma le parole in linee davanti ai nostri occhi - una combinazione di decine di testimonianze sul teschio di Almasta. La terza immagine risulta essere identica alla seconda! Allo stesso tempo, non è facile estrarre il generale dai protocolli di indagine. Questo non solo non è come il folklore, ma il contrario: lo scheletro del folklore è la ripetizione. Non ci sono due registrazioni nel dossier del laboratorio kabardiano, anche se sono simili tra loro. Non c'è trama o stile. I dettagli sono infiniti. Non tanto sovrapponendo messaggi l'uno sull'altro, quanto applicandosi l'uno all'altro, il ricercatore ricostruisce l'immagine del paleoantropo.
Tuttavia, non è nemmeno standard. Gli Almast sono estremamente individuali sia nell'aspetto che nel comportamento. C'è molta particolarità in ciascuno. L'ultima stagione di lavoro del gruppo Zh. I. Koffman è avanzata verso un nuovo traguardo: la capacità di raccogliere fasci di informazioni sullo stesso individuo Almasta, riconoscibili da indubbi segni. È stata vista da varie persone in luoghi vicini per un breve periodo. Questo è un nuovo, molto vicino spioncino nel mondo di questi animali spettrali ancora così poco noti a noi. Il laboratorio kabardiano deve decodificarli. Poca speranza di picchiata o colpo di fortuna. Devi sapere molto in anticipo. C'erano almast a portata di mano. Ma ciecamente, ed è andato fuori controllo.
Ecco il raid. Erzhiba Koshokoev, 70 anni, cabardiano:
“La prima volta che ho visto Almasty è stato nel settembre del 1944. A quel tempo nella nostra repubblica c'erano distaccamenti di volontari (vigilantes) per mantenere l'ordine, combattere il banditismo, ecc. Ero un membro di tale distaccamento. Il distaccamento era combinato: c'erano karachai e osseti, ei nostri cabardiani erano raccolti da luoghi diversi.
Una volta abbiamo guidato, a cavallo, attraverso un campo di canapa vicino al fiume Black. Sono andato secondo, e il primo era un uomo di Argudan, ora è morto. All'improvviso il suo cavallo si fermò così bruscamente che quasi lo investii. Mi dice: "Guarda, Almasty!" Davanti a loro, a pochi metri di distanza, c'era una gubganana (femmina almastosa - BP) e le lanciava in bocca le cime delle canne con i semi.
L'intero distaccamento si accalcò dietro di noi, fece un rumore e lei, vedendoci, corse molto velocemente su due gambe verso il kosh, che non era lontano. Diverse persone si strapparono le armi dalle spalle e volevano sparare. Ma il nostro comandante, un ufficiale russo di Nalchik, ha gridato: “Non sparare, non sparare! Meglio prenderla viva e consegnarla a Nalchik”.
Siamo smontati e abbiamo circondato il kosh. Eravamo in molti e siamo riusciti a chiudere completamente il cerchio attorno al kosh. Mi sono trovato proprio di fronte alla porta del kosh e ho visto tutto molto bene. Mentre ci avvicinavamo, Gubganana è saltato fuori dal kosh due o tre volte. Sembrava molto agitata: salta fuori, si agita, si precipita in una direzione, e lì la gente torna di corsa nel kosh, salta subito fuori di nuovo, si precipita nell'altra direzione, ma ci sono anche persone. Allo stesso tempo, fece una smorfia, le sue labbra si mossero rapidamente e rapidamente e mormorò qualcosa. Nel frattempo, la nostra catena si stava avvicinando sempre di più al kosh. Abbiamo chiuso e abbiamo già camminato gomito a gomito. In questo momento, la gubganana ("nonna della steppa" - Adyg.) È saltata fuori di nuovo, è balzata qua e là, ma all'improvviso ha gridato con un urlo terribile e si è precipitata dritta contro la gente. Corre più veloce di un cavallo.
A dire il vero, le persone erano confuse. Ha sfondato facilmente la nostra catena, è saltata di corsa nel burrone ed è scomparsa nei boschetti che circondano il fiume. Era alta circa 1 metro e 80 cm e in buona salute. Il viso è difficile da vedere a causa dei capelli. Dal petto al basso addome. Tutto ricoperto di lunghi capelli rossi che ricordano i capelli di bufalo. Le impronte - sono andato a vederle nel burrone - sono piccole. Sono rimasta molto sorpresa allora della discrepanza tra la sua altezza e le impronte (correva sulle punte dei piedi. - BP)”.
No, non è possibile prevedere le ricerche su tali incidenti. Puoi solo incastrarti nel naso che Almasty non può essere preso a mani nude. Un modo completamente diverso è chiedere aiuto a quelle persone del luogo che hanno addomesticato, nutrito, tenuto segretamente in una stalla o nel passaggio di qualche singolo Almast. Questa connessione, secondo le informazioni raccolte, è molto stretta. Ma come rimuovere il voto di segretezza? Solo una volta è stata una fortuna accidentale molto vicina, ma poi ancora non abbiamo capito niente e non sapevamo, ma è difficile dire cosa avremmo fatto se non avessimo perso l'occasione.
Il punto è, forse, che Khabas Kardanov, un giovane cabardiano, ha conosciuto la femmina Almasta ovviamente dopo che era già stata addomesticata da alcuni ortodossi e per qualche motivo aveva perso il suo protettore. Ha ceduto molto facilmente. Tuttavia, Khabas, seguendo le regole, rinunciò a lungo, sebbene non sapesse come nascondere adeguatamente l'affetto di questa almasta a casa sua, e molti residenti del villaggio di Sarmakovo, compresi i suoi parenti, ne parlarono. Suo zio, Zamirat Legitov, l'ha incontrata direttamente nella casa solitaria di Khabas. Gli amici lo facevano parlare.
Qualche mese prima aveva incontrato una terribile donna pelosa tra un'erbaccia. Era pietrificato e coperto di sudore dalla paura. Era meno spaventata e continuava a sedersi quando lui indietreggiava. E pochi giorni dopo la incontrò di nuovo, poi ancora qualche volta, e un giorno le lanciò del cibo, formaggio o pane. Poi le dava sempre da mangiare, lei iniziò a venire da lui nel kosh per il cibo. Quindi guidò la mandria a Sarmakovo e Almasty lo seguì: iniziò a vivere a casa sua.
Khabas ha detto che le ha insegnato a fare un po 'di lavoro: "È molto forte e comprensiva … Lavora velocemente, con forza". Ad esempio, fieno caricato su un carrello. Sono andato a rubargli i pomodori da qualche parte lontano da Sarmakov. "Non conosceva il linguaggio umano, ma ha mormorato qualcosa di inarticolato." La volta che suo zio l'ha incontrata, è entrata con una bracciata di pomodori rubati e si è seduta, borbottando e grugnendo. È interessante che la madre e il padre di Khabas non tenessero segreti, ma espressero timori ai loro conoscenti che Almasty potesse portare sfortuna al loro figlio. E all'inizio rideva davvero, e dopo due o tre anni non sapeva come sbarazzarsi di lei: era impossibile scacciarla.
Nel 1959, in quei luoghi, le informazioni su Almasty furono raccolte dall'ingegnere del caseificio M. Tembotov per conto di suo fratello, lo zoologo A. Tembotov, che lavorava all'Università di Nalchik. Ha scoperto Khabas Kardanov ed è entrato in trattative. E ha chiarito che non era contrario a sbarazzarsi della sua invadente Almasta addestrata, avendo, tuttavia, superato un prezzo equo. L'ultima ora dell'epopea è arrivata. M. Tembotov ha contattato telefonicamente uno dei membri della nostra commissione per ricevere istruzioni. Va ricordato che questa era la primavera del 1959: l'esistenza di Bigfoot nel Caucaso non rientrava ancora quasi nei nostri pensieri e la commissione era appena naufragata all'Accademia delle scienze. Non c'era nessun posto per ottenere l'importo richiesto. Tembotov ha rinunciato ai negoziati con Khabas Kardanov. E presto partì per lavorare in Siberia: i parenti dicono che questa decisione è stata facilitata dal desiderio di sbarazzarsi di Almasty.
Non vale la pena sperare in una ripetizione di questa situazione. Il campo sperimentale kabardiano guidato da Zh. I. Kofman non è un salto, non un calcolo del caso, ma un progresso costante. Qual è il risultato principale? Che ogni anno avvicina il nostro sguardo alla bestia. La sua natura è vista sempre più chiaramente. Ogni stagione rivela qualcosa su di lui che non sapevamo. Questa andatura dà un senso dell'inevitabilità del successo. Non siamo solo nella grotta, la percorriamo, arriva la luce, il che significa che ce ne andremo. Ma in me questi passi di progresso rafforzano il senso della vastità di ciò che è ancora sconosciuto. Il Paleoantropo, che si libra in aree dai prati e boschi alpini dell'Elbrus ai villaggi dei Kabardiani nelle pianure, apparentemente ha proprietà che ancora non sospettiamo nemmeno.
In effetti, sono state fatte molte registrazioni, ma gli informatori costituiscono una percentuale insignificante della popolazione di Kabarda e la maggior parte degli informatori ha visto Almasts personalmente una o due volte nella vita. Di conseguenza, le riunioni sono l'eccezione più rara alla regola. Qual è la regola? Perché si verificano eccezioni? Ecco la maggior parte di ciò che è ancora nell'oscurità. Non è facile dire se siamo a metà. Con una chiarezza mai vista prima, comprendiamo quanto sarà difficile raggiungere l'obiettivo - a giudicare da questo, la cosa più difficile è ancora alle nostre spalle. Al piano di sopra, sullo Dzhinal, nella "trave" e in panchina a Sarmakov, un pensiero si è ripetuto nel mio cervello. Tutto ciò che abbiamo imparato finora in tutto il mondo, incluso qui a Kabarda, sono incontri non intenzionali (forse solo Yu. I. Merezhinsky aveva un'osservazione intenzionale).
Siamo cresciuti fino a un problema: come passare dalla raccolta di riunioni non intenzionali a riunioni intenzionali? No, non per "convincere" qualcuno e quindi spremere da qualcuno "forse sì". Ma questa è l'ulteriore fase dello studio. Solo una quantità significativa di riunioni non intenzionali potrebbe servire come base. Abbiamo imparato abbastanza da poter trarre qualche consiglio dai più saggi su come rendere intenzionali le riunioni?
Dobbiamo sforzarci. Ma se non ne sappiamo ancora abbastanza, dobbiamo espandere almeno dieci volte la serie di registrazioni di riunioni non intenzionali. Dopotutto, prima o poi ci troveremo così tanto consapevoli della biologia dei paleoantropi relitti, comprese le loro relazioni con persone in vari campi, quando si troverà una tecnica che porta a incontri deliberati. Quindi inizierà la seconda metà della storia degli studi trogloditici.
