Il pensiero della morte ha inseguito senza sosta una persona nel corso della storia. La gente pensa a lei, ha paura e cerca in ogni modo di conoscerla, poiché la morte è una sorta di ponte tra il mondo reale e l'altro.
Probabilmente il culto più famoso e diffuso tra i popoli antichi era la cultura della fertilità, della natura morente e resuscitata, che dall'epoca pagana si fondeva poi organicamente con i ben noti soggetti e rituali cristiani. I cosiddetti misteri erano associati a questo culto tra alcuni popoli. Celebrazioni con rituali segreti a cui hanno cercato di aderire più persone possibili.
I più antichi e meno conosciuti erano i misteri egizi dedicati al dio morente e risorto Osiride. Il periodo di massimo splendore del culto di questo dio risale al 1800 a. C. circa. Nella città della solenne processione con la barca funebre di Osiride Abydos, sono stati celebrati misteri speciali. Erano di due tipi: i primi erano più pubblici ed erano frammenti drammatizzati del mito di Osiride. Questi ultimi erano estremamente classificati e chiusi. Informazioni piuttosto scarse su di loro sono fornite dalle opere dello storico greco Erodoto (I secolo dC) e da alcuni frammenti dei "Testi delle Piramidi" scritti proprio sulle pareti delle tombe intorno al 2500 aC.
Un noto mito racconta che il grande Osiride un tempo governò l'Egitto in modo molto giusto e saggio. Insegnava alle persone agricoltura, artigianato e adorazione di Dio. Per tutto questo tempo, accanto a lui c'erano sua moglie e sua sorella Iside, così come suo fratello Set, che insidiosamente costruì un piano dietro le spalle di Osiride per rovesciarlo. E poi un bel giorno, a una festa, Seth si avvicinò con l'intrattenimento: tutti gli ospiti furono invitati a sdraiarsi in una bara chic appositamente preparata (era molto bella e decorata con molte pietre preziose). A colui che avrà una bara delle dimensioni, Seth ha promesso di darla. Quando Osiride giaceva nella bara, Set chiuse il coperchio e gettò il sarcofago nel Nilo. Osiride è morto naturalmente.
Iside, venendo a conoscenza di quello che era successo, si affrettò a Byblos, per prendere i resti di suo marito dalla bara, sperando di resuscitarlo, ma Seth era davanti a lei. Ha tagliato il defunto in 14 pezzi e li ha dispersi in tutto l'Egitto, ma Iside, che si addolorò inconsolabilmente per suo marito e suo fratello, riuscì a trovare i pezzi e a far rivivere Osiride. Ciò le ha permesso di concepire e dare alla luce miracolosamente il figlio di Horus, il difensore delle persone dal male e il continuatore dell'opera di suo padre. In futuro, Horus è stato in grado di vendicarsi di Set e ucciderlo. Erano le scene di questo mito che i sacerdoti ei primi cosiddetti attori recitavano davanti al pubblico durante i pubblici misteri. Alla fine di questa parte dei festeggiamenti è arrivato il culmine: l'ascesa della colonna Jed. Era incoronato con quattro capitelli e piume, che rappresentavano allegoricamente Osiride. All'inizio, la colonna giaceva a terra, a simboleggiare il dio morto,e quando la colonna era posta in posizione verticale, significava risurrezione. Dopo di ciò, una solenne processione portò una barca con una statua di Osiride, portandola in giro per il popolo, e poi fu di nuovo portata al tempio. Lì continuò la parte segreta dei misteri, l'introduzione delle persone alla conoscenza superiore della vita e della morte, di cui nulla si sa per certo. Per inciso, le scene misteriose rappresentate pubblicamente dal mito di Osiride sono considerate gli antenati delle rappresentazioni teatrali. Come sapete, il teatro come fenomeno mondiale è stato creato in Grecia. Le tragedie greche sono ancora esempi classici di questo genere e hanno preso la loro origine nei misteri segreti che sono stati trasferiti dall'Egitto all'antica Grecia. Lì continuò la parte segreta dei misteri, l'introduzione delle persone alla conoscenza superiore della vita e della morte, di cui nulla si sa per certo. Per inciso, le scene misteriose rappresentate pubblicamente dal mito di Osiride sono considerate gli antenati delle rappresentazioni teatrali. Come sapete, il teatro come fenomeno mondiale è stato creato in Grecia. Le tragedie greche sono ancora esempi classici di questo genere e hanno preso la loro origine nei misteri segreti che sono stati trasferiti dall'Egitto all'antica Grecia. Lì continuò la parte segreta dei misteri, l'introduzione delle persone alla conoscenza superiore della vita e della morte, di cui nulla si sa per certo. Per inciso, le scene misteriose rappresentate pubblicamente dal mito di Osiride sono considerate gli antenati delle rappresentazioni teatrali. Come sapete, il teatro come fenomeno mondiale è stato creato in Grecia. Le tragedie greche sono ancora esempi classici di questo genere e hanno preso la loro origine nei misteri segreti che sono stati trasferiti dall'Egitto all'antica Grecia.e hanno preso la loro origine nei misteri segreti che sono stati trasferiti dall'Egitto all'antica Grecia.e hanno preso la loro origine nei misteri segreti che sono stati trasferiti dall'Egitto all'antica Grecia.
C'erano due ben noti culti della natura morente e resuscitata. Uno era a Elivsin ed era dedicato alla dea Demetra e sua figlia Persefone. I festeggiamenti che si sono svolti lì sono noti come i Misteri di Elivsin. I Misteri Dionisiaci, i secondi per importanza, non avevano alcun centro speciale per l'adorazione di Dio. Hanno avuto luogo in tutta la Grecia, Creta, Tracia.
I misteri di Elivsin sono considerati i più classici. Anche se fino ad ora non è stato possibile ricostruire completamente tutte le azioni avvenute dietro le porte chiuse del tempio. Dal 700-400 a. C. circa folle di pellegrini si sono riversate da tutta la Grecia verso la città di Elivsin all'inizio di settembre. In questo momento, per 10 giorni consecutivi, si tenevano festeggiamenti in onore della dea della fertilità Demetra.
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Come nei Misteri egizi, la festa in Grecia è iniziata con una processione colorata. La processione si è spostata prima da Elivsin ad Atene, e poi indietro. Per diversi giorni, i sacerdoti e i mistici (iniziati ai misteri) hanno recitato scene della loro vita di Demetra e di sua figlia Persefone. Il mito più famoso sulle dee è esposto nell '"Inno a Demetra" di Omero. Racconta come un giorno Ade, il dio degli inferi e degli inferi, vide la giovane Persefone raccogliere fiori e si innamorò di lei senza memoria. Iniziò a chiedere la mano di sua figlia a Demetra, ma non voleva dare Persefone in sposa a un dio oscuro. Poi Ade rapì la ragazza e la nascose sottoterra. Demetra vagò per la terra per nove giorni con le torce accese, alla ricerca di sua figlia. Il decimo giorno, esausta e rattristata per la perdita, si recò a Elivsin, dove il re Keleus la accolse. Le sue figlie hanno divertito la deafacendoti dimenticare il dolore. In segno di gratitudine, Demetra divenne l'infermiera del figlio di Clay. Gli diede l'ambrosia e lo temprò nel fuoco per renderlo immortale.
Quando il re spaventato lo vide, dovette rivelare il suo aspetto divino. Quindi Kelei decise di erigere un tempio alla dea Demetra, che finalmente, prima di partire, insegnò al re a condurre i misteri. Mentre la dea era in lutto, la terra smise di cedere e fu coperta di neve. La fame e la devastazione regnavano ovunque. Gli dei avevano paura che tutte le persone sarebbero morte e non ci sarebbe stato nessuno a offrire sacrifici agli dei. Ordinarono ad Ade di restituire Persefone a sua madre. Prima del suo ritorno, il dio sotterraneo costrinse sua moglie a ingoiare 3 semi di melograno come garanzia del loro amore. A causa loro, Persefone fu obbligata a tempo debito a tornare dal marito nell'aldilà. Ora trascorreva i due terzi dell'anno con Demetra e poi la natura dilagava, producendo raccolti, e un terzo di Persefone trascorreva con l'Ade. Allora la dea madre era addolorata e l'inverno regnava sulla terra.
Il quarto giorno dei festeggiamenti iniziarono i sacrifici, il digiuno e i preparativi per il solenne ritorno a Elivsin. Preti, mistici, cantanti e musicisti partivano la mattina presto e raggiungevano il santuario della dea a tarda notte, alla luce delle fiaccole. I misteri stessi si sono svolti nelle ultime 2 notti e cosa c'era su di loro è ancora sconosciuto a nessuno. Tutti coloro che sono passati attraverso il sacramento si sono impegnati a tacere rigorosamente. Possiamo giudicare quanto bene questo voto sia stato rispettato dalle scarse informazioni che ci sono pervenute.
La cosa principale nei misteri era il passaggio degli iniziati, il percorso spirituale di Persefone. La sua morte e resurrezione. Scavi archeologici e alcuni dati noti hanno dimostrato che la cosa principale nei giorni della comunione era una certa bevanda speciale, il kykeon, che veniva preparata con una miscela di acqua, farina e spezie. Alcune caratteristiche dei festeggiamenti suggeriscono che alla bevanda sia stato aggiunto un certo allucinogeno, che ha regalato ai partecipanti ai misteri un'esperienza davvero reale di morte e rinascita dal regno di Ade. Era una sorta di purificazione dell'anima e familiarizzazione con i misteri della vita.
Coloro che avevano attraversato i misteri non potevano più aver paura che dopo la morte si sarebbero ritrovati nelle segrete oscure degli inferi, che ora sarebbero stati certamente inviati ai campi elisi (un analogo del paradiso cristiano). Alcune persone credevano che senza una misteriosa iniziazione fosse generalmente impossibile entrare nell'aldilà. Le anime che non hanno attraversato i misteri dovranno vagare eternamente sopra la terra in cerca di tranquillità. Ad esempio, è noto il mito greco sulla dodicesima impresa di Ercole, a cui il re Euristeo ordinò di portargli il terribile cane a tre teste Cerbero, che sorvegliava l'ingresso agli inferi dell'Ade. Hercules, prima di andarci, fu iniziato ai misteri di Elivsin, altrimenti non poteva andare nell'Ade. Si può presumere che durante la cerimonia gli siano state date alcune istruzioni su come arrivare al "mondo successivo" e tornare indietro. Sappiamo che Ercole l'ha fatto abbastanza bene.
La natura funeraria dei misteri è dimostrata anche dagli abiti dei mistici, dipinti in viola, e il viola nelle idee dei greci era associato non solo alla festa, ma anche alla morte. Le ghirlande di mirto che adornavano le teste dei sacerdoti erano uno degli attributi dell'aldilà: si pensava che le anime dei morti potessero dimorare nei boschetti di mirto. Anche speciali ciotole, spighe di cereali vari e torce erano attributi obbligatori della festa.
Attraverso i misteri di Eliws, le persone superarono la paura della morte, acquisirono conoscenze nascoste ai non iniziati e stabilirono una sorta di connessione tra i due mondi, terreno e sotterraneo (aldilà). Pertanto, l'antico mito e misteri hanno costituito la base dell'idea dell'immortalità dell'anima, che ha dato speranza a molte persone indipendentemente dallo stato sociale.
I misteri dionisiaci erano i secondi più popolari in Grecia. Dioniso (secondo nome Bacco o Bacco) era il dio dell'uva, della vinificazione e delle vacanze, ma nella sua antica incarnazione era ancora il dio della natura morente e resuscitata. Il nome arcaico di Dioniso era Zagreus. Suo padre, il grande Zeus di Creta, ha dato a suo figlio il potere sul mondo. Questo ferì molto l'orgoglio della moglie di Zeus, Era, perché Zagreus, che ricevette il potere, non era suo figlio, ma il figlio di Persefone. Era mise potenti titani su Zagreus-Dionysus, e attirarono il ragazzo con i giocattoli, lo fecero a pezzi e lo mangiarono. Zeus arrabbiato incenerì gli assassini di suo figlio e da un pezzo rimanente Apollo fece rivivere Zagreus-Dionysus di nuovo.
Nei Misteri Dionisiaci (erano anche chiamati Misteri Cretesi nel luogo delle feste più estese), come in tutti i precedenti, furono rappresentate per la prima volta le scene del tormento di Dioniso dal terribile mito. I partecipanti hanno strappato bruscamente il toro con i denti, urlando e urlando, vagando per le foreste. È stato riferito che a volte l'animale sacrificale era vivo durante questo terribile rituale. Il sacerdote portava una cassa e disse che dentro si trova il cuore di un dio. La cacofonia creata dagli strumenti musicali sembrava imitare i suoni dei sonagli di Zagreus.
Poiché Dioniso era spesso rappresentato sotto forma di animale: un toro o una capra, l'uso della comunione con l'aiuto della carne significava l'unione con la divinità, mediante il tradimento della sua carne (queste antiche radici dei Misteri si possono scorgere nei rituali dei cristiani - cfr. "Carne e sangue di Cristo" in comunione) … I sacramenti dionisiaci erano anche associati a idee sull'aldilà, alla speranza di un futuro migliore per l'anima defunta e ai riti funebri. È vero, in contrasto con i misteri di Eliws, dove il rito funebre e le processioni solenni erano intrise di estrema tragedia, qui le cerimonie delle baccanti (partecipanti) erano estremamente emozionanti, a volte eccessivamente divertenti. La famosa parola baccanale ha origine proprio nei misteri dionisiaci.
In contrasto con i misteri di Demetra, i sacramenti bacchici non avevano sacerdoti permanenti o santuari specifici, ed erano a disposizione delle persone più comuni. Le orge in onore di Dio erano conosciute anche in Macedonia e in Tracia. Il culto di Dioniso era un culto del vino, divertimento, rifiuto di una vita monotona e noiosa, un tripudio di libertà. Le donne che si dedicavano a questo dio per il tempo dei Misteri erano chiamate Menadi e Baccanti, e gli uomini che indossavano pelli di capra erano chiamati satiri e uomini forti. Sono stati loro a recitare scene della vita di Dioniso e sono stati i personaggi principali. È vero, i kul ei misteri dionisiaci furono condannati anche nei tempi antichi per eccessiva dissolutezza e divertimento frenetico, che venivano dati ai membri del culto e ai mistici iniziati.
Anche gli slavi avevano i loro rituali, che erano di un'evidente natura misteriosa. Sebbene fosse rimasto molto poco dei veri sacramenti, che avevano un profondo significato sacro associato al ciclo della vita e della morte, il fatto che tali festività si tenessero suggerisce che nei tempi antichi erano simili ai misteri greci. Ad esempio, arare un villaggio in caso di una morte di massa del bestiame e per proteggersi dalle forze del male. Questo rito è descritto da Snegirev e da alcuni altri ricercatori di credenze slave. La cerimonia era in qualche modo simile ai misteri dionisiaci. Soprattutto nella loro processione di donne seminude e sconvolte che hanno cantato una speciale canzone del complotto.
Il corteo notturno assegnava i seguenti ruoli: davanti c'erano tre ragazze con l'immagine di S. Blasio, il santo patrono del bestiame (in epoca pagana era il dio Veles) e con candele. Dietro di loro ci sono tre vedove. Dopo di loro fu trascinato un aratro, ma in modo che una traccia sarebbe rimasta sicuramente sul terreno. Fecero il giro dell'intero villaggio con lei, chiedendo a Madre Terra di proteggerla dai pericoli mortali - cioè, dalla morte. Poi una donna si è seduta su una scopa e ha strofinato il sentiero. Quindi persone con falci, falci e altri oggetti domestici e domestici, con torce tornarono a casa e lungo la strada saltarono sopra i fuochi accesi proprio lì. La processione è stata accompagnata da grida e canti speciali. Uno studio più approfondito dei misteri slavi è ostacolato dalla mancanza di dati archeologici sufficienti e di altre informazioni sul paganesimo, molti dei quali sono stati semplicemente distrutti durante il battesimo della Rus '.
Il mondo moderno non è andato così lontano dal passato antico. In effetti, anche adesso, quasi ognuno di noi in un modo o nell'altro partecipava ai misteri. Battesimo, comunione e funerale, nella loro essenza, sono solo i sacramenti associati ai misteri. L'idea principale che unisce tutte queste azioni è la speranza di un futuro migliore dopo la morte, la penetrazione nei segreti della vita, il contatto con un altro mondo, che forse non ha confini o divisioni di classe. Come sapete, la morte eguaglia tutti, ma le persone hanno sempre voluto superare la paura di questo elemento divorante, e quindi cercano di prepararsi, anche se con l'aiuto di azioni così strane come i misteri.
