In questa serie di articoli, cercherò di presentare molto brevemente e facilmente il contenuto del libro di Andrey Stepanenko "La storia non c'è più". Questo libro non è di facile lettura, ma le informazioni in esso contenute semplicemente fanno esplodere il cervello. Una visione non standard della storia biblica e antica è percepita con grande sorpresa, tutto è troppo seriamente confermato da fatti e conclusioni logiche. In un primo momento, non riesco nemmeno a crederci, a causa della portata dei problemi rilevati. Ma non posso essere definito un aderente alla versione ufficiale della storia….
Libro di A. Stepanenko.
Difficoltà di identificazione
Quando studiano la storia del documentario dei tempi dell'Antico Testamento, molti ricercatori hanno la sensazione che l'immagine classica di Gerusalemme nella sua forma attuale sia un composto e combini i segni più sorprendenti di diverse città semitiche del Nord Africa.
Ad esempio, la Geenna (ardente) descritta nelle Scritture si trovava a Cartagine (l'attuale Tunisia) ed era un luogo di culto per bruciare cadaveri secondo il rito della dea semitica della morte Thanat. Il suo culto e tali rituali erano inerenti solo a Cartagine.
La regina di Saba e il re Salomone (affresco).
L'Etiopia ha una città di templi di pietra ben nota (agli specialisti) di Lalibela, il fiume Giordano e il Monte Calvario. C'è una tomba di Gesù e della Vergine Maria lì! Fu da questa città che gli inglesi tirarono fuori l'Arca dell'Alleanza come trofeo di guerra nel 19 ° secolo. Gli imperatori locali (!) Tracciano i loro antenati dalla regina di Saba e dal re Salomone dalla tribù di Davide e nessuno degli storici lo mette in dubbio, perché secondo una versione, gli antichi regni di Sabei e Axum si trovavano in questi luoghi. Ci sono molte volte più scritture a Lalibela e sono scritte in uno stile franco, pagano (che è molto più vicino nello spirito agli insegnamenti di Gesù), in contrasto con le versioni europee "pettinate".
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Qualche dato in più nel tesoro dei dubbi: nella Gerusalemme moderna, sul Sacro Monte Moriah, dove l'accesso era categoricamente chiuso ai comuni mortali (secondo la Scrittura), fino alla seconda metà del XIX secolo c'era una discarica locale (!). E tra gli arabi, questo insediamento era chiamato (e fino ad oggi) El-Quds.
elefantino
C'è (o meglio c'era) sulla prima e più importante soglia del Nilo, l'antica città di Elefantina, attraverso la quale passava il confine tra l'Egitto greco e l'Etiopia semitica. La più grande città commerciale, sorta sul sito di un trascinamento attraverso le impervie rapide del Nilo (prima della costruzione della diga).
- Solo in Elefantina si trova l'antica fondazione del Tempio ebraico, che corrisponde esattamente ai disegni a disposizione degli storici.
- Solo a Elefantina a Pasqua si sacrificava un agnello.
- Solo i sacerdoti Elefantini che Dio ha permesso di contemplarlo nel Tempio e svolgere i servizi divini, e questo è riconosciuto da tutte le cronache.
- Solo in Elefantina chiamavano la loro divinità "Signore degli eserciti" o "Yahweh degli eserciti".
Mappa di Gerusalemme dal 1660.
Nella mappa sopra, il fiume si piega intorno a Gerusalemme a destra e il muro a sinistra (Muro di Davide) pende su un profondo canalone. Questi si formano dove c'è un torrente tempestoso e pieno che erode il suolo e provoca smottamenti. Si scopre che durante la stagione delle inondazioni del Nilo, il fiume copriva la città da due lati e la città si trasformò in un'isola. Non c'è niente di simile nella Gerusalemme odierna, ma era in Elefantina.
Sulle vecchie mappe di Gerusalemme, il toponimo "Ghihon" è spesso presente - solo il Nilo è chiamato così. "Le montagne di Ghihon" - Montagne del Nilo, "Fons. Gion ". - la sorgente del Nilo. La Bibbia indica che il fiume Gihon "scorre intorno alla terra di Kush" e "Kushi" nella traduzione dall'ebraico è un negro o etiope. Il Sudan sulle antiche mappe si chiama Kush.
Nei tempi antichi, si credeva che il Nilo avesse origine tra due montagne vicino a Elefantina e scorre in due direzioni: a nord verso l'Egitto ea sud verso l'Etiopia.
Una sorgente tra due montagne (in alto a sinistra) in un frammento di un panorama di Gerusalemme nel 1563.
L'agnello sacrificale, la divinità Khnum e il diluvio del Nilo
Ricordiamo che Elefantina si trova al confine tra l'Egitto (con i suoi culti degli Dei pagani) e l'Etiopia semitica (con il culto di Yahweh degli eserciti).
Entrambe le religioni consideravano la sostanza vivificante del sangue di una divinità. Pertanto, all'inizio dell'alluvione del Nilo, da cui dipendeva la vita di centinaia di migliaia di persone nella pianura alluvionale, i sacerdoti sacrificarono un agnello a Dio. Il sangue dell'agnello macchia l'acqua rossa (l'alluvione del Nilo trasporta sospensioni di argilla), il Nilo allaga, allaga la pianura alluvionale, dando acqua e raccolti.
È chiaro che era qui che si trovava il tempio supremo della divinità dalla testa di ariete (dio dell'agnello) Khnum.
Khnum è il dio supremo che ha creato il mondo e l'uomo, dando al bambino un'anima immortale.
Inoltre, Khnum è il signore delle rapide e comanda il dio del Nilo - Hapi, responsabile della fuoriuscita. Come puoi vedere, se c'è un agnello divino e crocifisso, allora solo qui.
All'estremità meridionale di Elefantina c'era il tempio di Khnum - è il sito di David. Nelle vicinanze c'era il Monte Golgota. Una volta all'anno, quando il diluvio dipende da questo, i sacerdoti del creatore del mondo e il signore delle rapide Khnum forniscono un castrato senza peccato che è cresciuto al tempio, come tutti loro, il figlio del dio-demiurgo Khnum, concepito per conto del Padre da un sacerdote con un cappello con le corna ritorte. Quindi, su una montagna speciale destinata a questo (motivo per cui un teschio giace sotto la crocifissione del Golgota), l'agnello viene sacrificato e Ghihon (Nilo) diventa rosso dal sangue (sospensione di argilla) - inizia la fuoriuscita effettiva. Il sacrificio porta alla rinascita.
Il grandioso acquedotto di Assuan.
Distruggi per non cercare
È un fatto ben noto: i colonialisti britannici non svilupparono MAI i territori ridotti in schiavitù, preferendo prosciugarli.
La diga di Assuan è stata costruita sul sito di una vecchia diga eretta dai BRITANNICI tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. La loro vecchia diga non svolgeva alcuna funzione economica: non regolava il flusso del Nilo, non era destinata all'irrigazione e non generava elettricità. L'unico scopo della sua costruzione è quello di inondare completamente le vicinanze di Elefantina, insieme a templi e numerosi manufatti …
Inizialmente, la diga era una struttura lunga 1900 me alta 54 m, ma presto divenne chiaro che questo non era sufficiente per un allagamento completo e fu costruita due volte (!). Questa vergogna della razza umana, chiamata gli inglesi (per qualche ragione nota solo a loro, immaginando di essere l'unica nazione intelligente sulla Terra, relegando tutti gli altri al rango di aborigeni selvaggi, adatti a servire i loro bisogni), distrusse anche i resti di tracce che potevano gettare un'ombra su la versione ufficialmente accettata della storia biblica.
Nell'agosto 1868, durante l'occupazione inglese, insieme a un'enorme collezione di manoscritti dall'Etiopia alla Gran Bretagna, furono estratte tutte le copie del "Cybre Negast" - la versione etiope (pagana) della Bibbia. Andando ad incontrare il re d'Etiopia, nel 1872 il libro fu restituito (con le modifiche apparse) ed è ora conservato nella forma che era stata accettata in Gran Bretagna.
Nel 1936, in Etiopia, su istruzione del Vaticano, le autorità coloniali italiane bruciarono tutte le cronache a loro disposizione. L'ambasciata russa, interessata anche alla storia dell'Etiopia, raccolse a lungo le antiche cronache cristiane, ma per motivi atei e politici, trasferì l'intera collezione in Francia nel 1919, dove bruciarono 21 anni dopo - nel 1940.
E secondo Tahir Shah (autore di "Alla ricerca delle miniere del re Salomone" EKSMO, 2006), oggi l'interesse per la storia nazionale in Etiopia è associato a un serio rischio di perdere la vita.
Continuazione: "La storia non c'è più. La spedizione di Napoleone in Egitto"
